시인이자 동화작가로 활동하고 있는 성배순 시인의 세 번째 시집 『세상의 마루에서』가 출간되었다. 시집 제목에서 보여지듯, 시인은 지금 자신이 발 딛고 선 자리를 신화적 시각 으로 확장하여 인식하며, 고도화된 산업문명에 의해 훼손돼거나 소외된 인간의 생명력과 존엄성을 회복하고자 하는 열망을 55편의 시에 담았다.</br></br>동화작가로도 활동하고 있는 만큼 성배순 시인은 시에서도 무한하게 확장 가능한, 열린 이야기 구조를 펼쳐간다. 우주의 생성 과정에서 신과 인간이 한데 어울려 벌이는 복잡하고 아주 치졸한 감정 다툼을 다루는 신화에서부터 우수마발의 하찮은 것들까지 아우르는 풍성한 이야기들이 그에겐 아주 친근한 삶의 이야기가 된다. 그래서 그는 그리스 신화나 노자와 장자의 걸림 없는 무애자재(无涯自在)의 삶 그리고 나무꾼과 선녀 이야기나 여우놀이 등 동서고금의 설화를 자유로이 넘나든다. 그에게 설화적 세계는 산업화 이전의 불편한 원시사회를 의미하지 않는다. 오히려 고대의 원시사회에서 벗어나 지금의 눈부신 산업사회를 가능하게 한 진보와 문명에 의문을 품으며, 강인하고 준엄한 인간의 생명력을 회복할 것을 시로써 희원한다.

충남 연기군(현 세종시)에서 출생했다. 2004년 [경인일보] 신춘문예, 계간 [시로여는세상] 신인상을 통해 등단했으며 시집으로 『어미의 붉은 꽃잎을 찢고』, 『아무르 호랑이를 찾아서』, 그림책 『세종호수공원』, 시비평집 『세종·충남 詩香을 찾아서』 등이 있다.

<b>제1부</B></br></br>꽃을 보면 배가 고프다 </br>꽃무릇 </br>암컷론 2 </br>산불 </br>시인과 농부 1</br>고무신 한 짝 </br>조치원 엘레지 </br>나무꾼의 선녀를 내려놓으리 </br>배고픈 귀 </br>터키블루, 나의 글루밍 선데이 </br>우리 엄니 시집을 가시네</br>신 여인국 </br>천사의 눈 </br>세종갤러리 카페에서 </br>안녕, 별다방 아가씨 </br></br><b>제2부</B></br></br>진눈깨비 </br>포란반 </br>달맞이꽃 </br>선샤인 </br>사랑니 </br>개와 늑대의 시간 </br>나는 펫</br>시인과 농부 2</br>우리는 순한 짐승이 되어 </br>어떤 스투키 </br>근황 </br>유년일기 </br>오후 세 시의 순대국밥집 </br></br><b>제3부</B></br></br>절 옆에서 고기를 굽다 </br>박태기 </br>도꼬마리 </br>신풍 </br>여름 지나 가을 </br>갱년기 </br>쑥 타령 </br>시인이면 좋겠소 </br>예산 시인 김 아무개 </br>토르스 산맥을 넘으며 </br>밀술이 익는 계절 </br>성소피아 사원 풍경 </br>고운뜰공원에서 </br>세종호수공원 2 </br></br><b>제4부</B></br></br>선녀의 나무꾼처럼 </br>신데렐라의 연인 </br>비 오는 날 여우야 뭐 하니 </br>일몰, 그리고 일출 </br>메두사를 위하여 </br>아침 풍경은 영원의 한순간 </br>나는 펫 2 </br>쉰, 어느 날 </br>바람꽃 </br>스토커, 딸 </br>한때 나는 야훼의 딸이었지 </br>얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라 </br>세상의 마루에서 </br></br>김영호 해설 </br>시인의 말