『왜 지금 다시 마르크스인가』에서는 ‘오늘의 시점에서 왜 마르크스 철학이 다시 요청되는가?’라는 물음을 중심으로 새롭게 살펴본 마르크스 사상에 관한 비판적 논구 작업은, 빠르게 변모해나가는 우리 사회의 현실을 제대로 규명하고 드러난 난제들을 해결해나가는 데 기여할 새로운 철학적 접근 방식과 조망점, 분석틀과 실질적 극복 방안 등에 관한 유의미한 논변들을 우리 실천철학계에 제공해줄 수 있을 것이다. 나아가 한국 사회에 내재되어 있는 여러 난맥상들을 제대로 짚어주고 그로부터 벗어날 현실적 타개책 및 한국 사회의 변혁 방안 등을 모색·제시해줄 ‘자생적 사회철학 모델’의 정립과 관련해서도 적지 않은 지침과 시사점, 교훈 등을 개진해줄 수 있을 것이라 감히 기대해본다.

권정임
경상국립대학교 여성연구소 연구원

김원식
국가안보전략연구원 책임연구위원

선우현
청주교육대학교 윤리교육과 교수

이국배
숭실대학교 베어드교양대학 초빙교수

임경석
경기대학교 교양학부 초빙교수

진태원
성공회대 민주자료관 연구교수

최치원
고려대학교 평화와민주주의연구소 교수

한상원
충북대학교 철학과 교수

홍승용
현대사상연구소 소장

홍윤기
동국대학교 철학과 교수

1. 왜 마르크스인가: 해방적 비판의 재해석을 위하여_임경석
2. ‘실재적 관계들 안의 현실적 인간’ 또는 ‘인간’ 개념의 변증법적 의미 전형(轉形)을 통한 사적 유물론의 철학적 근거 정립_홍윤기
3. 공산당 선언 탄생사_최치원
4. 마르크스와 링컨 그리고 노예제_이국배
5. 사회주의의 재구성: 인간중심 민주주의론의 경우_김원식
6. 마르크스와 유령적 모더니티: 상품의 이중성과 ‘객관적 사유 형식’_한상원
7. 변증법적 『자본론』 독해_홍승용
8. 생태적 재생산과 생태기본소득: 마르크스에 대한 비판적 변형_권정임
9. 마르크스(주의) 변증법의 한계와 그 극복 방향: 인간중심 변증법의 비판적 지적과 그 대안의 타당성 검토_선우현
10. 마르크스와 알튀세르 사이의 푸코_진태원