이 책은 민족/민족주의에 대한 오늘날의 분석과 토론의 방향에 매우 큰 영향을 미친 이 분야의 선구자 E. 겔너와 A. D. 스미스의 민족/민족주의론을 통해 민족/민족주의에 대한 우리의 이해를 심화시키기 위해 쓰였다.
겔너는 제1차 세계대전 전까지 민족주의 연구를 거의 도맡아오던 기존 역사가들의 연구전통에서 떨어져 나와 사회학, 인류학, 과학철학을 바탕으로 민족주의에 대한 포괄적인 이론 내지 독창적 인식론을 처음으로 구축한 인물이고, 스미스는 스승인 겔너의 연구를 자신의 밑거름으로 삼으면서 연구방향을 다시 민족주의에 대한 역사연구로 되돌려 그것을 보다 더 풍요롭게 만든 인물이다. 이 책의 제목을 『민족주의와 역사』로 한 것도 실은 민족주의 연구가 이처럼 역사학에서 시작해서 다시 역사학으로 되돌아간 저간의 사정을 보여주기 위한 것이었다. 그리고 겔너가 대체로 유럽과 이슬람 세계를 대상으로 민족주의의 본질을 구명(究明)했다면, 스미스는 유럽과 이슬람은 물론 아프리카와 아시아 등 전 세계를 대상으로 민족/민족주의 문제를 넓게 그리고 깊이 파고들어간 인물이라고 비교해서 말할 수 있고, 그런 의미에서 이 두 사람은 최근의 민족주의 연구의 진정한 선구자이자 오늘날의 민족주의 연구의 주류 내지 본산을 이루어냈다고 평가할 수 있다.

문제의 제기
제1권 겔너의 민족주의론
I부 겔너의 학문과 생애
II부 겔너의 민족주의
제1장 겔너 이전의 민족주의 연구
제2장 겔너의 민족주의론
제2권 스미스의 족류 ? 상징주의
I부 『민족주의의 이론들』(1971)
제1장 민족주의의 이론들
제2장 민족주의의 종류들
II부 『20세기의 민족주의』(1979)
제1장 민족적 이상의 발달
제2장 민족주의와 천년왕국설
제3장 파시즘의 도전
제4장 피부색, 인종, 민족정체성
제5장 공산주의적 민족주의들
제6장 서양에서의 족류공동체의 부활
제7장 관료제적 순환
제8장 국제주의
III부 『민족들의 족류공동체적 기원』(1986)
제1장 민족들은 근대적인가?
제2장 족류공동체의 토대
제3장 역사에서의 족류공동체와 족류주의
제4장 농경사회들에서의 계급과 족류공동체
제5장 족류공동체의 생존과 해체
제6장 민족들의 형성
제7장 족류공동체에서 민족으로
제8장 전설과 경관
제9장 민족들의 계보
IV부 ‘족류 - 상징주의’에 대한 평가
제1장 ‘족류 - 상징주의’의 위상
제2장 근대주의에 대한 신(新)영존주의의 비판
제3장 홉스봄의 민족 / 민족주의론에 대한 비판
제4장 역사적 비교 967

결론
참고문헌
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