여기에 수록한 7편의 논문은 모두 독립된 것으로 제1장 <신흥(新興)>(1937), 제5장 <신흥>(1931), 제6장 <신흥>(1931), 제7장 <철학(哲學)>(1933) 등은 8·15 이전의 것이며, 제2장 <학술> 제1집(1945), 제3장 <민족문화> 제1집(1946) 등은 그 이후에 완전 독립의 기쁨을 예상하며 대단히 바쁜 가운데 집필한 것이다. 제4장은 작년 겨울에 ‘인문과학강좌’에서 강연한 것을 다소 가필한 것이며, 부록으로 붙인 헤라클레이토스의 단편어(斷片語)<철학>(1933)는 원전과 격투(格鬪)해야겠다는 젊은 열정의 한 작은 표시였다.(‘序’ 중에서)

서문
제1장 역사철학의 기초론(인식과 신체)
제1절 안다(知)는 것의 인식론적 의미
제2절 리케르트의 인식론에 대한 비판
제3절 육체에 의한 대상의 감수(感受)
제4절 오성(悟性)에 의한 대상 모사(模寫)의 운동과 발전
제5절 신체의 변증법
제6절 역사 파악의 단서

제2장 역사의 발전과 개인의 실천
제1절 정신현상학의 의의
제2절 발전의 개념과 노동적 시간
제3절 세계사적 개인과 희생
제4절 희생의 엄숙성과 집단
제5절 죽음(死)에 의한 생(生)의 전환
제6절 신문화 창조와 헤겔

제3장 희랍인의 세계관 투쟁과 소크라테스
제1절 세계관의 의미
제2절 호메로스적=헤시오도스적 사회
제3절 헤라클레이토스적=크세노파네스적 사회
제4절 소피스트적 사회

제4장 ‘르네상스’와 ‘휴머니즘’
제1절 근대 철학사 연구의 방법
제2절 근세사상 발생의 지반
제3절 ‘르네상스’와 ‘휴머니즘’
제4절 르네상스와 문학

제5장 헤겔 백년제(百年祭)와 헤겔 부흥
제1절 헤겔에 대한 관심의 앙양
제2절 헤겔연맹과 헤겔회의
제3절 헤겔 부흥의 의의
제4절 헤겔 부흥의 철학사적 과제
제5절 생(生)의 철학에서 헤겔 부흥

제6장 신헤겔주의와 그 비판
제1절 헤겔 학파의 분열과 그 후의 상태
제2절 신헤겔주의 대두의 사회적 근거와 파시즘

제7장 실존철학의 역사적 의의
제1절 현대철학의 과제
제2절 새로운 형이상학의 설계
제3절 인간 위기의 철학으로서의 실존철학
제4절 하이데거 철학의 성격
제5절 실존철학의 세 가지 과제