생의 마지막 나날, 노년의 앙리 마티스(Henri Matisse, 1869-1954)가 완성해낸 역작이자 그 예술의 정수인 방스 로사리오 경당을 중심으로 한 예술가의 세계와 그의 시대, 근현대 미술에서 종교의 의미를 돌아보도록 안내한다. 1941년 대수술 후 생사의 고비를 넘기고 ‘부활한’ 마티스는 1947년 말, 프랑스 남부 방스에 위치한 도미니코 수도회의 로사리오 경당 설계라는 운명을 받아들인다. 그는 종교와 예술, 삶과 죽음, 환희와 고통, 빛과 그림자의 언어를 종합해 경당 안팎을 손수 완성해냈다. 이 책에서는 방스 로사리오 경당 축조의 과정을 찬찬히 들여다보면서 각 작업의 의미를 마티스의 전 예술과 종교의 맥락에서 재조명한다. 이를 위해 그의 작품들뿐 아니라 지난 발언들을 불러내어 그 의미를 짚어보고, 경당 축조에 관여했던 다양한 인물들의 입장과 영향 관계를 설명한다. 마티스의 개인 간호사로 고용되었던 모니크 부르주아가 후에 자크-마리 수녀가 되어 마티스와 로사리오 경당 프로젝트를 이어주기까지의 사연, 성미술 운동 등 당대 종교 미술의 현실, 후대 미술가들의 응답을 비롯해 20세기 이후 미술계와 마티스를 둘러싼 세계의 지도를 그려보고 ‘신’이라는 주제와 마주앉은 노화가와 대화할 수 있다. 방스 로사리오 경당을 다룬 국내 최초의 단행본으로, 앙리 마티스를 한국 저자의 글로 만나볼 수 있는 기회이다.

부산 가톨릭대 신학대학과 홍익대 미술대학원을 졸업했다. 20세기 신학계의 최고 지성 중 하나인 한스 우르스 폰 발타살(Hans Urs von Balthasar, 1905-1988)의 신학적 미학 방법론에 따라 사도신경 구절 ‘descensus ad inferos(저승에 가시어)’에 대한 연구(2008), 20세기 모더니즘 미술의 선구자 앙리 마티스(Henri Matisse, 1869-1954)의 조형원리인 아라베스크(arabesque) 연구와 이브알랭 부아(Yve-Alain Bois)의 원형적 드로잉 분석 연구(2018)로 각각 학위를 받았다. 라이문트 슈바거(Raymund Schwager)의 「오늘날 문화적 모체로서의 원죄」(2008)를 공역했다.

미술을 둘러싼 정치·사회·생태·교육·종교 분야에 관한 연구들을 중심으로, 미래 세대를 위한 학제적인 대화와 만남, 평화의 문화를 일구는 과업을 이어가고 있다. 유럽 동시대 미술가들에 관한 몇몇 평론을 집필했으며, 신유물론에 기반한 작가론 『DAVID ALTMEJD: 자라나는 오브제』(좋은땅, 2019), 종교와 미술의 만남을 다룬 『앙리 마티스, 신의 집을 짓다: 방스 로사리오 경당의 탄생과 한 예술가의 삶』(미진사, 2019)을 출간했다. 교황청 공식매체 『바티칸 뉴스 VATICAN NEWS』 한국지부에서 편집을 맡고 있다. 정신장애인 대안언론 『마인드포스트 MINDPOST』 창간위원 겸 편집인이며, 중앙정신건강복지사업지원단에서 정신장애인 사건사고 보도에 대한 편견·혐오 동향을 모니터링하고 있다.

프롤로그

제1장. 마음이 이끌리다
말년의 화가 ｜ 빛의 발견 ｜ 모니크 부르주아 ｜ 밑그림의 시간 ｜ 사랑이라는 근원 ｜ 관상과 체계 ｜ 쿠튀리에 신부

제2장. 터를 닦다
무한과 자유 ｜ 고통과 갈등

제3장. 빛을 들이다
스테인드글라스 ｜ 투명과 불투명 ｜ 단순성 ｜ 안과 밖 ｜ 물고기 창문

제4장. 오리다, 그리다
원형적 드로잉 ｜ 성모자 ｜ 십자가의 길 ｜ 성 도미니코

제5장. 전례를 돌보다
고해소 ｜ 십자가상 ｜ 사제의 제의 ｜ 십자가 첨탑

제6장. 공간을 창조하다
건축적 회화 ｜ 공산주의자들 ｜ 마티스적 공간 ｜ 나의 경당 ｜ 신을 믿는다면

제7장. 이후의 풍경들
이젤 회화의 위기 ｜ 로스코 경당 ｜ 추상 표현주의 화가들 ｜ 오스틴

에필로그

방스 로사리오 경당 연대기 ｜ 미주 ｜ 약어 ｜ 참고 문헌 ｜ 도판 목록