한국 사회에서 청소년은 어떻게 시민이 되는가『우리는 청소년-시민입니다』는 법이나 사회가 청소년을 시민으로 인정하지 않더라도 스스로 시민이 되어 청소년에 대한 고정관념을 뒤흔든 이들의 경험과 혜안을 등불 삼아 청소년이 어떻게 시민이 되는지를 밝힐 해답을 찾아 나간다. 청소년 시민권 운동의 중요한 기점이 된 스쿨 미투, 학생인권조례 제정, 선거권 연령 인하 운동, 청소년노동인권 실태조사 등을 펼쳐 온 이 책의 저자들은 청소년의 목소리가 더 커지는 사회로 성큼 나아가기를 소망하며 청소년 페미니스트 네트워크 ‘위티’, 청소년인권운동연대 ‘지음’, 인권교육센터 ‘들’에서 활동을 지속하고 있다. 다양한 시각에서 청소년의 권리 실현에 발을 함께해 온 저자들은 선거권 연령 하향 이후 우리 사회의 청소년 시민권 실태에 대해 다음과 같이 입을 모은다. “마법 같은 변화는 없었다.” 『우리는 청소년-시민입니다』는 ‘내 삶을 설명할 언어를 만난 적 있나요?’, ‘광장은 광화문에만 있나요?’, ‘정당에서 활동하는 청소년이 있다고요?’, ‘교육만 바뀌면 청소년의 삶이 좋아질까요?’, ‘학생이 아랫사람인가요?’ 등 열한 가지 질문을 통해 우리 사회 곳곳에서 청소년이 어떤 일상을 마주하고 있는지를 살피며 ‘청소년’과 ‘시민’, 두 단어 사이의 간극을 줄이는 사회로 나아가기 위해 청소년 당사자가 가진 힘과 그에 응답해야 할 비청소년의 역할에 주목한다. 한국 청소년 운동의 역사를 아우르며 우리 사회 청소년 시민권이 당면한 과제를 다양한 청소년의 경험을 통해 전하는 이 책은 청소년들에게 이렇게 말을 건넨다. “당신의 이야기에 귀를 기울이는 동료 시민이 여기 있습니다”라고 말이다.
연세대학 진학한 해에 시위 도중 경찰의 폭력에 의해 한 대학생이 죽는 것을 보면서 변혁운동에 관심을 갖게 되었다. 순종적 인간, 차별을 내면화한 인간을 길러 내는 교육이 진보를 가로막는 벽이라고 생각하면서 교육운동에 뜻을 두었다. 교육에 대한 관심은 대안적 질서와 삶의 양식을 빚어 낼 수 있는 힘을 어떻게 만들어 낼 것인지에 대한 고민으로 이어졌다. 그는 '인권'이라는 말에서 답을 찾았다. 그래서 인권의 세포를 깨우는 인권교육 풀씨를 뿌리는 일, 청소년이 온전한 사람으로 대접받는 일에 생을 걸어보려 한다. 1998년 인권운동사랑방 활동을 시작했고, 현재 인권교육센터 '들'에서 활동하고 있으며, 청소년 참정권 확대와 학생인 권법 제정을 위해 활동하는 ‘촛불청소년인권법제정연대’에도 함께하고 있다. 쓴 책으로는 『인권은 교문 앞에서 멈춘다』가 있다. 동료들과 『뚝딱뚝딱 인권짓기』, 『인권교육 날다』, 『인권, 교문을 넘다』, 『다시 봄이 올 거예요』, 『십 대 밑바닥 노동』 등을 함께 펴냈다.
여는 글_시에서 살면 시민인가요? 41. 청소년 시민, 다른 삶을 상상하다내 삶을 설명할 ‘언어’를 만난 적 있나요? 18뭔가 말하고 싶은데 자꾸만 주저하게 되나요? 32 광장은 광화문에만 있나요? 46나를 지지하는 법을 만들어 본 적 있나요? 62 * 이유진의 이야기_말 잘 듣는 학생에서 시민으로 79 오연재의 이야기_우리는 늘 ‘현재’에서 배제되어 있다 862. 이미 정치적인 존재, 청소년정치, 그 재미 없는 걸 왜 하냐고요? 96내 삶을 대변하는 정치를 본 적 있나요? 110정당에서 활동하는 청소년이 있다고요? 124교육만 바뀌면 청소년의 삶이 좋아질까요? 140 * 백경하의 이야기_삶의 필요에 대해 자유롭게 이야기할 수 있는 시공간 1583. 시민의 학교에서 청소년은 ‘다시’ 시민이 된다용의 복장이랑 시민이랑 무슨 상관인가요? 168학생 자치와 정치가 무슨 상관이냐고요? 186학생이 아랫사람인가요? 202 * 서한울의 이야기_학생들에게 배울 게 있다고 생각하기를 217 닫는 글_사회는 청소년 시민을 맞이할 준비가 되었나요? 224저자 소개 238주 240
