판소리 보여드립니다

신명과 ‘힙’이 함께하는 판소리가 전하는 이야기

청춘소리꾼의 판타스틱 소리판 인문학



서울의 알 만한 장소 앞에서 한복도 아니고 현대 복장도 아닌 모호한 복장으로 아비규환과 같은 춤사위를 추는 댄서들. 이 난리통 같은 영상을 배경으로 흘러나오는 “범 내려온다! 범이 내려온다!” 이 영상을 본 사람들은 이 음악이 판소리 [수궁가]의 한 대목이라는 사실에 놀라고 ‘판소리가 이토록 힙한 소리였다니!’ 하고 두 번 놀란다.



국악의 반란은 이뿐만이 아니다. 민요와 굿을 접목한 음악으로 세계 유명 음악쇼에서 주목받는가 하면 전통 음악과 협업한 힙합을 외국인이 함께 즐기기도 하고 [조선판스타], [풍류대장] 같은 TV 프로그램에서는 새롭고 신선한 음악을 보여주는 국악인도 많아졌다. 대체 우리 전통 음악에 무슨 일이 벌어지고 있는 것일까? 그러나 아쉽게도 우리는 “빠바바 밤~! 빠바바 밤~~!” 하고 시작되는 베토벤의 [운명] 교향곡은 알아도 [산조]와 [시나위]는 제대로 들어본 적이 없다. 바이올린과 첼로의 생김새는 구분할 줄 알지만 아쟁과 해금은 단번에 구분하지 못한다.



이 책은 판소리 [심청가]에서 심청은 왜 인당수에 목숨을 던졌어야만 했는지, 베토벤의 음악은 익숙한데 산조 음악은 왜 공감이 안 되는 건지, 문학작품 같기도 하고 음악인데 연극 같기도 한 판소리는 언제 생기고 어떻게 발전해왔는지, 그리고 전통 음악을 활용하여 새롭고 힙하게 자신만의 예술을 표현하는 당찬 음악인들은 누구이며, 존재가 예술 그 자체인 명창의 소리를 소개한다. 이를 오감으로 감상할 수 있도록 QR 코드를 본문 곳곳에 심어놓은 것은 물론이다.



21년차 젊은 소리꾼인 저자는 ‘국악과 판소리는 어렵고 지루하다’는 편견을 ‘이야기의 고리’로 바꾸어 우리 음악의 참 아름다움에 대해 이야기하는데 성공해냈다. 우리는 이 책에서 우리에게 내재된 신명과 흥을 찾을 수 있다. 알고 나면 흥겹고 재미있는 판소리, 우리가 먼저 즐기면 바로 그것이 돌고 돌아 전통이 되는 것이 아닐까.

조통달 명창의 문하생으로 소리길 입문. 《흥보가》로 첫 완창. 김선이 명창에게 《수궁가》 사사, 김수연 명창에게 《심청가》, 《춘향가》를 사사한 21년차 젊은 소리꾼. 한양대학교 국악과에서 판소리를 전공하고 인문학적 가치를 말하는 예술가가 되고자 고려대 문화콘텐츠학 석사를 마쳤다. 심해와 같은 소리 길을 꾸준히 이어가며 판소리를 쉽고 재미있게 풀어주는 유튜브 [청춘소리꾼 희재] 채널을 통해 예술의 외연을 넓히고 있다.

프롤로그_오래된 낯선 소리를 공감으로 이어주는 다리놓기
글을 읽기 전에_‘국악’이라는 용어 사용에 관하여

첫 번째 마당_조선 힙의 원조, 판소리가 전하는 이야기
문학인 듯, 연극 아닌, 음악 같은
공연장에서 거리로, 거리에서 유튜브로
산전 수전 공중전의 인생사 《수궁가》
세상을 향해 저항하다 《흥보가》
간절한 무언가를 향한 일심 《춘향가》
아버지를 위한 효심? 아니, 나의 영혼이 떠나는 여행 《심청가》
판소리 세계화의 첫 번째 흔적 《적벽가》

두 번째 마당_우리 소리 사용 설명서
우리 가락에도 사투리가 있다
3박의 맛
베토벤과 전통 시나위
판소리의 생김새
세상사 만물의 소리를 보여주는 판소리 음악의 원리
공연 트렌드의 저 건너편, 완창
산공부, 굿공부
얼씨구 좋다! 추임새 좋다굿!
판스타? 판소리 슈퍼스타
어쩌다 소리꾼, 아무튼 판소리

세 번째 마당_판타스틱하게 잇다, 우리 소리
굿판을 새롭게 가져왔더니 글로벌 전역에 제대로 통했다
─ ‘악단광칠’과 ‘씽씽밴드’
서로 다른 에너지가 만나서 폭발하다
─ ‘잠비나이’와 ‘밴드 이날치’
판소리, 세계 각지의 전통 민속 음악과 만나다
─ ‘두 번째 달’과 ‘앙상블 시나위’
〈기생충〉 음악감독 정재일 음악에서 국악을 만나다
산조, 흐르는 바람 따라 물 따라 들어보자
300년 지층이 축적된 ‘명창의 소리’ 안에서 유영하기
국악, 어디서 들어볼 수 있나요?

에필로그_그 뒤야 뉘가 알리요 더질더질