이 전자책은 한국출판문화산업진흥원 ‘2022년 텍스트형 전자책 제작지원’선정작입니다.
“착한 방관자는 비겁한 위선자일 뿐이다” 회의하는 자 홍세화의 투명한 고백진보 지식인 홍세화가 2014년 4월 16일 이후 6년 동안 [한겨레]에 쓴 칼럼을 책으로 묶었다. 저자는 이 책의 서문에서 자신 속의 ‘미안함’을 글로 썼다고 고백한다. 요행으로 “살아남은 자”는 속절없이 죽은 세월호 학생들에게, 몰상식과 광신의 늪에서 고통을 겪는 성소수자들에게, 난민과 이주노동자들에게 미안해한다. 홍세화는 부의 대물림이 아니라 가난의 대물림을 본다. 그는 우리에게 요청한다. 가난이 죄가 되는 사회에서 가난한 사람들이 스스로 발언할 수 없을 때, 부러움 때문이든 시기 때문이든 부의 대물림을 보는 대신 대물림되는 가난을 보자고 말이다. 그렇게 해서 지금 여기의 고통과 불행, 불안을 조금이라도 줄이기 위한 목소리를 안간힘처럼 내보자고 말한다. 저자는 한결같은 자리에서 사람들에게 말한다. 단지 개탄하는 것으로 자신의 윤리적 우월감을 확인하고, 자기만족에 빠져 있지 않느냐고. 세상을 혐오하고 개탄하기는 쉬운 일이다. 개탄을 넘어 분노로, 분노를 넘어 참여와 연대와 설득으로 나아가기는 고되다. 모두가 타인을 설득하기를 포기한다면, 세상의 변화를 어떻게 이끌어낼 수 있을까. 의미 있는 일은 언제나 어렵다. 우리가 가는 길이 어려운 게 아니라, 어려운 길이므로 우리가 가야 하는 것이다. 〈르몽드〉와 인터뷰에서 토마 피케티는 끝까지 민주주의에 기댈 수밖에 없다면서 이렇게 말했다. “나는 우리를 통치하는 자들을 위해 책을 쓰지 않는다. 어차피 그들은 책을 읽지 않는다. 나는 책을 읽는 사람들을 위해 책을 쓴다. 시민들, 노동조합원들, 모든 성향의 정치 활동가들을 위해 쓴다.”
언론인·사회운동가. 1979년, 무역회사 주재원으로 프랑스에 체류 중 ‘남민전’ 사건에 연루되어 망명하였다. 프랑스 정부로부터 사상의 자유 침해에 따른 난민으로 인정받아, 관광 안내·택시 운전을 하며 이주노동자로 생활하였다. 이때 집필한 『나는 빠리의 택시운전사』는 ‘똘레랑스’라는 용어에 ‘공존’의 메시지를 담아 우리 사회에 큰 반향을 일으켰다. 2002년 귀국하여 언론, 출판, 교육, 사회운동, 정치 등 다양한 분야의 최전선에서 활동하고 있다. 현재 ‘장발장은행’의 은행장이며, 시민 모임 ‘마중’을 통해 화성 외국인 보호소에 수용된 외국인들을 지원하고 있다. 주요 저서로 『미안함에 대하여』, 『결: 거칢에 대하여』, 『공부』, 『무엇이 우리를 인간이게 하는가』, 『생각의 좌표』, 『지구를 구하는 정치 책』 등이 있고, 『노루 인간』, 『딸에게 들려주는 인종차별 이야기』, 『왜 똘레랑스인가』 등을 번역했다.
서문 살아남은 자의 미안함1부 인간의 몸은 평등한가두 노동자 이야기우리가 김용균이다 오만함의 층위 계속 떠들 것이다 ‘굴뚝 농부’가 된 노동자 2부 한 사람이라도 자유롭지 못하다면나는 앨라이다 착한 방관자는 비겁한 위선자 혐오의 뿌리해방의 세기 3부 아이들에게 미안하다확증편향의 함정 아이 낳으라고 하지 말라 아이들이 안쓰럽다 지적 인종주의를 넘어서 고리를 끊어야 할 책임 민주공화국의 학교를 위하여 4부 가슴엔 불가능한 꿈을 안고가난의 대물림과 정치 기억을 간직한다는 것 비대칭성의 무서움 실질적 자유를 위하여 “다음 혁명에는 바지를” 정의에는 힘이 없다지만 “왜 우유를 안 사?” 성지라면 성지다운 가해자들의 땅에서 당신이라면 어떻게 행동하겠는가 5부 갈 길이 멀더라도무엇으로 진보인가 거리낌 없는 타락의 정치 상징폭력과 정신의 신자유주의화 관제 민족주의의 함정 새로운 성채를 짓는 일 모두의 인간다운 삶을 위해 마키아벨리의 겸손함 요동치는 황금기와 무서운 상상 모든 국민은 자기 수준의 정부를 가진다 야당의 야성은 어디에 테러보다 무서운 것 외침의 빈자리 갈 길이 멀더라도
