1920-30년대의 대공황부터 2020년 전후 코로나 위기에 이르기까지, 세계의 주요 국가들은 지난 100여 년간 여러 차례의 대규모 경제위기를 경험했다. 이러한 위기가 사회정책에 미치는 영향, 특히 경제위기가 국내 사회경제 조건, 정당선거 정치 등과 동반하는 상호작용의 양상과 그것의 복합적 정책 결과는 사회과학 여러 분야의 연구 대상이 되었고, 그에 관한 다양한 질문과 대답은 정부, 정당, 그리고 시민사회 구성원들에게 정책적 실천적 논쟁의 소재를 제공해 왔다. 이 책은 2000년대 이후 서구 유럽과 아시아 태평양 권역의 주요 국가들이 대규모 경제위기에 어떻게 대응해왔고 이것이 사회정책에 미친 영향은 무엇이었는지 규명하고자 한다. 경제위기가 저성장, 양극화, 저출산/노령화 등의 사회경제 구조와 정당선거의 정치과정과 어떻게 상호작용을 하였는지, 이의 결과로서 새롭게 진화하는 사회정책의 모습은 무엇인지 등을 주요 탐구 주제로 삼는다.

1918년 절강성 온주에서 태어나 어릴 때부터 서당 교육을 받으며 사서오경을 읽었다. 17세에 항주국술원에 들어가 각 문파 고수들로부터 무예를 배우는 한편 문학, 서예, 의약, 역학, 천문 등을 익혔다. 1937년 중일전쟁이 발발하자 사천으로 내려가 장개석이 교장으로 있던 중앙군관학교에서 교관을 맡으며 사회복지학을 공부하였다. 교관으로 일하던 시절, 선생에게 큰 영향을 준 스승 원환선을 만나 삶의 일대 전환을 맞는다. 1942년 25세에 원환선이 만든 유마정사에 합류하여 수석 제자가 되었고, 스승을 따라 근대 중국 불교계 중흥조로 알려진 허운선사의 가르침을 배웠다. 불법을 더 깊이 공부하기 위해 중국 불교 성지 아미산에서 폐관 수행을 하며 대장경을 독파하였고, 이후 티베트로 가서 여러 종파 스승으로부터 밀교의 정수를 전수 받고 수행 경지를 인증 받았다. 1947년 고향으로 돌아가 절강성 성립도서관에 보관되어 있던 문연각 사고전서와 백과사전인 고금도서집성을 열람하고, 이후 여산 천지사 곁에 오두막을 짓고 수행에 전념하였다. 전쟁이 끝난 후 1949년 봄 대만으로 건너가 문화대학, 보인대학 등과 사회단체에서 강의하며 수련과 저술에 몰두하였다. 1985년 워싱턴으로 가서 동서학원을 창립하였고, 1988년 홍콩으로 거주지를 옮겨 칠일간 참선을 행하는 선칠 모임을 이끌며 교화 사업을 하였다. 1950년대 대만으로 건너간 후부터 일반인과 전문가를 대상으로 유불도가 경전을 강의하며 수많은 제자를 길렀고, 강의 내용을 바탕으로 40여 권이 넘는 책을 출간하여 동서양 많은 독자로부터 사랑을 받아 왔다. 선생의 강의는 유불도를 비롯한 동양 사상과 역사에 대한 해박한 지식, 깊은 수행 체험에서 우러나오는 엄중한 가르침, 철저히 현실에 기초한 삶의 자세, 사람을 끌어당기는 유머를 두루 갖춘 것으로 정평 있다. 2006년 이후 중국 강소성 오강시에 태호대학당을 만들어 교육 사업에 힘을 쏟다가 2012년 9월 29일 세상을 떠났다.

이숙근은 하북의 정정사람이다. 1948년생으로 부모를 딸 대만으로 왔다. 이숙근은 대학교 3학년 때 남회근 성생이 한 ‘선과 심리실험’이라는 주제의 불학강연을 듣고서 자기의 인생길을 바꾸었다. 대학졸업 전에 남회근 선생이 창립한 동서정화협회의 정관을 보고 남회근 선생이 하고자 하는 일이 바로 자신이 어려서부터 마음속에 간직해온 이상이라는 것을 깨닫고 남회근 선생을 따르기로 결심했다.

서문

01 경제위기 이후 프랑스 사회정책의 변화 _ 손영우
02 경제위기 이후 극우 정당의 부상과 사회복지정치의 동학: 네덜란드 사례 _ 손정욱
03 스웨덴 사회정책 전환과 위기대응의 정치경제 _ 장선화
04 코로나 위기 대비 이탈리아 복지정치 변화 _ 홍이진
05 경제위기 이후 호주와 뉴질랜드의 사회정책 변화 _ 은민수
06 경제위기에 대응하는 축소지향의 일본 사회정책 _ 김영필
07 경제위기 이후 대만의 정당 정치와 복지개혁 _ 임유진