데카르트의 코기토 “나는 생각한다. 그러므로 존재한다.”에서 보듯, 데카르트는 사유 자체를 존재의 근거로 삼았다. 즉 내가 생각하고 있다는 것이 내가 존재한다는 것을 증명하는 일인 셈이다. 박정선 문학평론가의 『존재와 사유』에서는 시인부터 소설가, 사상가 등 시대를 통찰하고 사유하는 다양한 인물들을 호명한다. 조선에서 현대에 이르기까지 시대의 불합리한 것들을 직시하며, 존재에의 끊임없는 물음과 깊은 사유를 흔적으로 남긴 이들의 작품을 폭넓게 다루었다. 질풍노도의 시대를 절망과 고독으로 살아가면서도 인간 존재의 의미를 깊은 사유를 통해 찾아간 것이다. 이 평론집은 모두 5부로 구성되어 있다. 1부에는 한국 현대문학사가 굵직하게 기록하고 있는 평론가 김현을 비롯하여, 암울한 시대에 정면으로 대결하며 고독한 사유를 시로 빚어낸 이재무 시인, 삶의 파고를 신앙시로 승화한 박송죽 시인, 시조시인 김두만 등을 다루고 있다. 2부에서는 영원불멸의 시를 남기고 진보적인 사상으로 시대의 굴곡을 개혁하고자 했지만 고독한 나그네의 삶을 삶아올 수밖에 없었던 최치원의 문학과 삶을 언급한다. 아울러 그림 를 남긴 추사 김정희의 예술성과 인연들, 인간 존재에 대한 고민을 담은 프랑스 몽테뉴의 에세이 『수상록』에 관해 평론한 글을 수록했다. 3부는 일제강점기에 대한민국 국호 아래 상해에서 임시정부를 운영한 독립운동가 우당 이회영 선생의 시대정신, 해방 이후 전우익 선생의 사색하는 삶, 그리고 21세기의 프란치스코 교황의 정신을 한데 모았다. 4부에서는 시대의 고통을 작품으로 승화시킨 최화수 소설가와 해양소설의 중심에 선 옥태권 소설가의 작품세계를 조명했다. 5부에서는 해양문학을 어떻게 읽고 쓸 것인가에 대한 고민과 대표적인 해양문학가들의 작품을 살펴보았다.

소설가, 시인, 문학평론가로 숙명여대 대학원 국문과를 졸업(문학석사)했. 소설로 영남일보 신춘문예 당선되며 작품 활동을 시작했다. 대표작으로 장편소설 『수남이』(2006년 한국예술위원회 창작지원 선정), 『백 년 동안의 침묵』(2012년 문광부우수교양도서 선정), 『동해아리랑』(2013년 한국해양문학상 대상 작품), 『유산』, 『가을의 유머』, 『새들의 눈물』, 『남태평양엔 길이 없다』 등이 있고, 소설집으로 『청춘예찬 시대는끝났다』(2015년 우수출판콘텐츠 선정), 『내일 또 봐요』, 『와인파티』, 『변명』, 『표류』 등이 있다. 시집으로 『바람 부는 날엔 그냥 집으로 갈 수 없다』 외 10권, 장편서사시집 『독도는 말한다』 『뿌리』가 있다. 에세이집으로 『고독은 열정을 창출한다』 외 다수, 평론 및 비평집으로 『타고르의 문학과 사상 그리고 혁명성』, 『사유와 미학』, 연구서 『인간에 대한 질문-손창섭론』, 『해방기 소설론』 등이 있다. 소설로 심훈문학상, 영남일보문학상, 해양문학대상(해양문화재단), 한국해양문학상 대상, 아라홍련문학상 대상, 천강문학상, 김만중문학상, 부산문학상 대상, 크리스천문학상 등을 받았다. 명진초등학교 교가를 지었다. 문예 창작 강사와 인문학 강사로 활동 중이다.