실존철학, 반합리주의 철학, 현대 철학 등 시대를 앞서간 쇼펜하우어의 독창적 철학관! 헤겔과 동시대를 살았던 쇼펜하우어는 프랑스혁명, 세계대전 등을 겪으며, “인간의 이성이 총구 앞에서 무력”하다는 사실을 깨닫는다. 더불어 신체’에 대한 철학적 논의를 “선구적으로 시작”한 의지의 철학자이다.

『의지와 표상으로서의 세계』에서 쇼펜하우어는 반합리주의 철학을 독창적 · 체계적으로 제시한다. 인생의 진실, 인간의 본질에 대한 쇼펜하우어의 반합주리주의 철학은 추후 정신분석학, 뇌과학, 심리학 등 다양한 학문과 교차하여, 철학적 세계를 확장, 형성한다.

철학커뮤니케이션 연구소장. 이화여대를 졸업하고 이화여대 대학원에서 철학박사 학위를 받았다. 건국대학교 강의교수와 세종대학교 초빙교수를 거쳐 현재 일반인을 위한 철학 저서 집필과 강의에 전념하고 있다. 철학적 성찰력의 힘을 최대한 많은 사람들에게 전파하는 것, 삶에 닿아 있는 철학을 하는 것이 인생의 목표이다. 이해하기 쉬운 말과 글로 일반인과 철학 사이에 다리를 놓는 철학커뮤니케이터의 역할을 충실히 하고자 철학커뮤니케이션 연구소를 설립했다.

저서로 『진짜 나로 살 때 행복하다』, 『삶이 불쾌한가: 쇼펜하우어의 의지와 표상으로서의 세계』, 공동저서로 『칼 야스퍼스, 비극적 실존의 치유자』,『야스퍼스와 사유의 거인들』, 『철학, 삶을 묻다』,『미래인문학 트렌드』, 『왜 철학상담인가』등이 있고, 공동 번역서로『철학Ⅱ: 실존조명』,『50인의 철학자』가 있다.

서문

1장 의지의 철학자 쇼펜하우어

삶, 전혀 이성적이지 않은
쇼펜하우어가 헤쳐 나간 바다
의지가 인간에게는 고통을 준다
쇼펜하우어를 둘러싼
의지에서 놓여난다는 것

2장 『의지와 표상으로서의 세계』읽기

세계는 나의 표상이다
의지가 객관화된 것이 세계다
근거율과 무관한 표상
의지와 조화될 때 고통의 바다를 건널 수 있다

3장 철학의 이정표

쇼펜하우어,『쇼펜하우어의 행복론과 인생론』
쇼펜하우어,『도덕의 기초에 관하여』
데이비드 흄,『인간의 이해력에 관한 탐구』
프리드리히 니체,『도덕의 계보학』
이규성,『의지와 소통으로서의 세계』
조너선 하이트,『바른 마음』

생애 연보
참고 문헌