오랫동안 고전 분야 부동의 베스트셀러 자리를 지킨 이민수 번역의 『격몽요결』 개정판이 출간되었다. 『격몽요결』은 조선 시대의 대학자이자 정치가인 율곡 이이가 후학 교육을 위해 집필한 정신 수양서로, 자신을 갈고닦는 법의 전범을 보여 준 명저다. 이 번역서는 ‘부록’을 포함해 『격몽요결』 원전을 충실히 번역하고, 원문을 싣고 해설과 주석을 덧붙였다. 이번에 동시대 독자와 더욱더 원활히 호흡하기 위해 표지를 바꾸고 본문을 더 가독성 있게 다듬은 개정판을 선보인다. 독자들은 이번 개정판을 통해 오랫동안 사랑받은 고전의 품격을 여실히 느낄 수 있을 것이다.
조선시대 최고의 성리학자이자 정치가로 꼽히는 율곡 이이는 1536년(중종 31) 오죽헌에서 아버지 이원수李元秀와 어머니 신사임당申師任堂 사이에서 태어났다. 태어난 곳은 외가가 있던 강릉이고, 고향은 파주 율곡으로, 그는 율곡을 자신의 호로 삼았다. 어린 시절부터 영특하여 13세에 진사 초시에 합격한 이래 모두 아홉 번의 과거에 합격하고 그중 일곱 번 장원하였다.
선조 2년, 홍문관 교리였던 율곡은 일종의 연구 휴가인 사가독서를 얻는다. 그 기간에 열정적인 정책 제안서인 [동호문답東湖問答]을 지어 제출하지만 그 개혁안은 받아들여지지 않고, 실망한 그는 관직을 떠난다. 이후 은거와 출사, 사직을 반복하다 38세에 홍문관 직제학으로 다시 중앙 정치에 복귀한다. 이듬해 정3품 우부승지가 된 율곡은 기상 이변으로 인해 당황한 선조가 신하들에게 제언을 구하자, 사회문제에 대한 대책을 제시한 [만언봉사萬言封事]라는 상소문을 올린다. 그 밖에도 평생 학문과 저술에 힘써 제왕의 지침서인 『성학집요聖學輯要』, 선비들의 기본 교육서인 『격몽요결擊蒙要訣』 등 많은 저술을 남긴다.
1582년, 이조판서에 임명되어 세 번이나 사양했으나 허락되지 않았다. 이 해 7월에 「인심도심설」을 지어 바쳤고 『김시습전』을 지었다. 8월에는 형조판서가 되고, 9월에는 의정부 우참찬이 되었다. 선조의 신임을 받아 고위직을 두루 거친 율곡은 병조판서로 있던 1583년(선조 16), 조정에 나아가 왜구의 침입에 대비하여 ‘십만양병설’을 주장했다. 군정을 마음대로 하고 임금을 업신여긴다는 이유로 동인의 탄핵을 받아 사직하고 고향으로 내려간다. 그리고 이듬해 정월 49세의 나이로 세상을 떠난다. 그의 개혁안들은 당시 거의 채용되지 못했으나 그의 학문과 경세 사상은 조선 후기의 학자와 정치인들에게 계승되었다.
해제 서문(序) 1. 입지장(立志章) 2. 혁구습장(革舊習章) 3. 지신장(持身章) 4. 독서장(讀書章) 5. 사친장(事親章) 6. 상제장(喪制章) 7. 제례장(祭禮章) 8. 거가장(居家章) 9. 접인장(接人章) 10. 처세장(處世章) 부록_제의초(祭儀抄)출입의(出入儀) 참례의(參禮儀) 천헌의(薦獻儀) 고사의(告事儀) 시제의(時祭儀) 기제의(忌祭儀) 묘제의(墓祭儀) 상복중행제의(喪服中行祭儀) 율곡 이이 행장기 연보
