요가 사상과 수행법의 변화를 담고 있는 경전
요가는 인도의 모든 종교와 철학이 궁극적으로 지향하는 해탈을 성취하기 위한 수행 방법으로 다양한 형태로 진화되었다. 2014년 국제연합(UN)이 인도의 전통 수행법인 요가를 널리 알리기 위해 6월 21일을 ‘세계 요가의 날’로 제정, 선포한 것은 요가의 세계적 위상을 의미하기도 한다. 하지만 세계적인 인기에도 요가에 대한 명확한 이해는 부족하다. 현재 세계 도처에서 유행하고 있는 요가는 건강과 미용을 위한 육체적인 운동 체계에 관심을 두고 있는 것이 현실이다. 요가의 실천적 측면과 더불어 요가 사상의 본질적 특색을 바르게 이해하기 위해서 요가 문헌의 지식이 요구된다. 이를 위해 요가 문헌의 역사적 맥락과 수행의 범위 등에 대한 연구는 꾸준히 진행되고 있다.
국내에서 번역된 요가경전은 알려진 경전의 수에 비해 많지 않다. 최근에 들어서 많은 학자들에 의해 활발한 연구가 진행되고 있는 것으로 알고 있다. 그 가운데 『요가야갸발꺄』는 국내에서 잘 알려지지 않은 희귀저작이다.
■ 책머리에_4■ 일러두기_14제1부 문헌 연구제1장 요가야가발꺄』의 성립1. 저자_192. 성립 시기_223. 「요가야갸발꺄』의 사상적 배경_281) 우빠니샤드_282) 『기』313) 비슈누파_384. 선행 연구 및 저본_451) 요가야갸발꺄』의 출판본_452) 『요가야갸발』의 필사본_463) 요가야갸발」의 번역본_54제2장 요가야가발의 구성과 내용1. 구성_572. 내용_59제3장 요가야갸발꺄』의 운율1. 운율에 따른 용어 사용_652. 아누쉬뚜브 쉴로까(anustubh-sloka)_693. 동일운율(samavrtta)_75제2부 번역과 역주제1장야갸발꺄의 자질_87요가의 정수를 알려달라는 가르기의 요청_90브라흐마에게 질문하는 야갸발꺄_91윤회의 길(pravartaka)과 해탈의 길(nivartaka)_95 인간의 세 가지 빚과 그것을 극복하는 수단_994성 계급과 인생의 네 주기의 의무_100지혜와 요가_105요가의 여덟 갈래_109열개의 금계_112-불상해_112-진실_113-불투도_113-범행 114-인자_116-정직_117-평등심_117-안정_117-소식_117-청정_118제2장 열개의 권계_120-고행_120-만족_123-믿음_123-보시_23-자재신에 대한 헌신_124-정설의 학습_124-수치심_125-신념_126-염송_126-준수_128제3장여덟 개의 좌법_130-길상좌_131-소얼굴 체위_132-연화좌_134-영웅좌_136-사자좌_137-행운좌_138-해탈좌_139-공작체위_141나디 정화 후 호흡수련당부_142제4장미세신체론에 대한 가르침의 개시_144쁘라나의 활동 범위_145몸 안에 있는 불과 쁘라나의 결합_146몸의 중앙에 위치한 내적인 불_147몸의 중앙_149깐다의 위치와 형태 그리고 크기_150물라짜끄라의 위치_151꾼달리니의 위치와 특성_153꾼달리니의 각성과 상승_154열네 개의 나디_155-수습나나디_156-이다 나디와 삥갈라나디_157-기타 11개의 나디_159열개의 생기_163-쁘라나 생기의 위치_164-아빠나 생기의 위치_165-비야나 생기의 위치_166-우다나 생기의 위치_166-사마나 생기의 위치_166-기타 다섯 생기의 위치_167음식의 소화과정과 흡수과정에서 생기의 역할_167생기의 기능_170미세신체론을 알고나디 정화할 것을 강조_172제5장나디 정화의 가르침 개시_174요가 수행의 장소와 조건_175요가 수행 시 생활태도_177나디 정화의 순서_178나디 정화의 방법_182나디 정화의 기간_184나디 정화의 결과 184제6장호흡조절의 정의와 구성_186옴 염송이 포함된 호흡조절_190가야뜨리 만뜨라가 포함된 호흡조절_191호흡조절 시 병행해야 할 만뜨라_193호흡조절의 효과_196들숨, 숨 멈춤, 날숨의 정의_197호흡조절의 3단계_197사히따꿈바까와 께발라 꿈바까_198호흡을 정복하는 방법_201-마음으로 숨을 세 부위에 집중하는 방법_202-샨무키 무드라를 동반하는 방법_206-세 번째 방법_208꾼달리니의 각성과 쁘라나의 수승_210이신해탈(離身解脫)_214호흡 수련의 중요성_215디반지本에 추가된 구문_216제7장 외적 수단과 내적 수단의 구분_220감각철회의 유형_222열여덟 개의 생명점_226생명점 사이의 거리_227열여덟 생명점의 상승법_229열여덟 생명점의 하강법_231열여덟 생명점을 이용한 감각철회의 효과_234특정 생명점에 숨을 고정하는 방법_236제8장정신집중에 대한 가르침의 개시_239아뜨만에 마음을 고정하는 것_239심장의 연꽃에 아뜨만을 집중하는 것_240다섯 가지 거친 요소에 대한 정신집중_241다섯 가지 거친 요소의 영역_242다섯 가지 거친 요소의 영역에 대한 다른 견해_242다섯 거친 요소로 표현된 다섯 신(神)_244다섯 거친 요소로 표현된 신에 대한 명상법과 효과_244결과물을 각각의 원인에 귀멸_248옴 염송으로 결과물을 각각의 원인으로 귀멸_249정신집중과 세 도_250정신집중수행의 당부_253제9장명상의 정의 254명상의 종류_255명상 수행의 조건_256무속성 명상_256나라야나에 대한 유속성 명상_258바이슈바나라에 대한 유속성 명상_261하리에 대한 유속성 명상_263내적 자아에 대한 유속성 명상_264쉬바에 대한 유속성 명상_265자기 자신에 대한 유속성 명상_266명상의 효과_267명상수행에 대한 당부_268제10장삼매의 정의_271삼매 성취의 선행 조건_274삼매 성취 후 임종과정_275여덟 갈래 요가 수행의 당부_278제11장 삼매와 베다의 의무_280각자의 수행처로 돌아가는 현자들_283가르침의 요약에 대한 가르기의 요청과 야갸발꺄의 승낙_284제12장첫 번째 단계: 생기에 의한 몸속의 불의 점화_287두 번째 단계: 꾼달리니의 각성_289세 번째 단계: 쁘라나의 수승_291네 번째 단계: 미간사이로 불과 쁘라나를 끌어올림_294다섯 번째 단계: 미간에 있는 쁘라나를 집중_294여섯 번째 단계: 미간 명상_296일곱 번째 단계: 해탈의 도달_297요가 수행의 이점_299요가 수행의 권유_300종결_301■ 약호 및 참고문헌_303■ 찾아보기_312
