인간이 번성할수록 유감스럽게도 생태계는 급격하게 무너지고 있었다. 코로나 바이러스와 같은 전염병이 인류의 생존을 위협하고 기후변화로 폭염, 한파, 홍수, 가뭄 등의 기상이변이 속출하였다. 이미 환경재난은 사람들의 일상에 깊숙이 파고들어왔다. 이와 같은 위기를 어떻게 극복할 수 있을까? 온실가스를 줄이고 지속가능한 경제성장을 이루기 위한 노력만으로는 이와 같은 위기를 극복하기에는 충분하지 않다. 자연을 지배하여 이용하고 착취하려는 문화를 바꾸어야 한다. 그리고 문화를 바꾸려면 삶의 철학도 바꾸어야 할 것이다. 그런 철학은 무엇일까? 자연친화적인 철학일 것이다. 자연 친화적인 철학은 세계적으로 많이 있겠지만 도가사상이 가장 적당하다고 생각한다. 이 세상에서 도가사상만이 무위자연의 사상을 가장 분명하게 드러내고 있기 때문이다. 한국에는 예로부터 이런 철학이 전개되어 왔고 조상들의 삶 속에 구체화되어 나타났다. 단적으로 말하자면 그것은 용과 호랑이의 철학이다. 용과 호랑이의 철학은 우리 고유의 철학은 아니지만 조선단학파에서 강조되었던 삶의 철학, 오늘날로 보자면 생태철학이다.

부산대 철학과를 졸업하고 부산대 대학원 철학과에서 석사, 박사학위를 받았다. 대학원에서는 헤겔철학을 중심으로 공부하였고 박사학위 논문제목은 『데리다의 헤겔해석에 관한 연구』이다. 부산대, 동서대 등에서 강사로서 활동했다. 저서로는 『욕망의 블랙홀』, 『헤겔의 사변과 데리다의 차이』, 『헤겔, 역과 화엄을 만나다』, 『나를 향한 열정』이, 역서로는 『기독교의 정신과 그 운명』이 있다. 현재 동서사상의 만남에 관심이 많다.

들어가는 말

01 단학(丹學) 열풍
02 단학과 도가 사상
03 단학의 의의
04 용과 호랑이의 철학
1) 김시습의 「용호론」
2) 북창 정렴의 「용호결」
05 대립의 통일 사상과 용과 호랑이의 철학
1) 대립의 통일, 화해 사상
2) 용과 호랑이의 철학과 헤겔의 사변철학의 만남

나오는 말