“소리에 놀라지 않는 사자처럼 그물에 걸리지 않는 바람처럼 진흙탕에 물들지 않는 연꽃처럼 무소의 뿔처럼 혼자서 가라!”세계에서 가장 많이 읽히고 사랑받는 경전, 『숫따니빠따』에 대한 가장 완벽한 번역서시대와 국적과 신분을 뛰어넘어 널리 읽는 책, 인류 모두에게 통용 가능한 보편적인 가르침을 담고 있어서 깊은 울림을 선사하는 책을 일컬어 우리는 ‘고전(古典)’이라고 부른다. 불교 텍스트 중에도 고전이 있다. 종교에 상관없이 누구에게나 적용 가능한 붓다의 가르침을 담은 경전이자 전 세계인이 가장 많이 읽는 경전, 『담마빠다』와 『숫따니빠따』가 바로 그것이다. 『숫따니빠따』는 우리에게 “그물에 걸리지 않는 바람처럼”, “무소의 뿔처럼 혼자서 가라” 등, 주옥 같은 경구의 출처로 알려져 있는 경전이다. 하지만 ‘좋은 경구가 있는 경전’이라는 이유 외에도 우리가 『숫따니빠따』를 기억하고 읽어야 하는 것은 현존하는 불교 경전 가운데 가장 오래된 경전, 최초의 경전이라는 점 때문이다. 젊은 붓다가 제자들을 비롯한 여러 사람들과 나눈 문답 형식으로 되어 있는 『숫따니빠따』에는 죽음?늙음?자유?욕망?깨달음 등에 대한 붓다의 가르침이 단순하면서도 가장 순수한 모습으로 담겨 있다. 따라서 붓다 가르침의 원형을 알고 싶다면 반드시 일독을 해야 하는 경전이다. 이 경전을 한국불교계를 대표하는 석학, 이중표 명예교수가 옮겼다. 기존 번역서들의 오류와 왜곡을 바로잡아 원전의 의미를 오롯이 살리면서, 마치 시처럼 노랫말처럼 부드럽게 흐르는 원전의 특성을 고려해 우리말로도 노래할 수 있도록 리듬감을 더했다. 의미와 표현의 적확성, 형식적 유사성을 두루 갖춘 이 책은 우리말 『숫따니빠따』의 새로운 표준이 될 것이다.
머리말제1장 우라가 왁가(Uraga-vagga) : 뱀01. 우라가-숫따(Uraga-sutta) _뱀02. 다니야-숫따(Dhaniya-sutta) _다니야03. 칵가위싸나-숫따(Khaggavisana-sutta) _무소04. 까씨 바라드와자-숫따(Kasi-bharadvaja-sutta) _밭 가는 바라문05. 쭌다-숫따(Cunda-sutta) _대장장이 쭌다06. 빠라바와-숫따(Parabhava-sutta) _파멸(破滅)07. 와쌀라-숫따(Vasala-sutta) _천한 사람08. 멧따-숫따(Metta-sutta) _자애(慈愛)09. 헤마와따-숫따(Hemavata-sutta) _헤마와따 야차10. 알라와까-숫따(Alavaka-sutta) _알라와까 야차11. 위자야-숫따(Vijaya-sutta) _승리(勝利)12. 무니-숫따(Muni-sutta) _성자(聖者)제2장쭐라 왁가(Cula-vagga) : 소품(小品)01. 라따나-숫따(Ratana-sutta) _보배02. 아마간다-숫따(Amagandha-sutta) _비린내03. 히리-숫따(Hiri-sutta) _부끄러움04. 마하망갈라-숫따(Mahamangala-sutta) _더없는 행운05. 쑤찔로마-숫따(Suciloma-sutta) _쑤찔로마 야차06. 담마짜리야-숫따(Dhammacariya-sutta) _가르침의 실천07. 브라마나담미까-숫따(Brahmanadhammika-sutta) _바라문 법도(法度)08. 나와-숫따(Nava-sutta) _배09. 낑씰라-숫따(Kimsila-sutta) _어떤 계행을10. 웃타나-숫따(Utthana-sutta) _일어나라!11. 라훌라-숫따(Rahula-sutta) _라훌라12. 왕기싸-숫따(Vangisa-sutta) _왕기싸 존자13. 쌈마빠립바자니야-숫따(Sammaparibbajaniya-sutta) _올바른 유행(遊行)14. 담미까-숫따(Dhammika-sutta) _청신사(淸信士) 담미까제3장마하 왁가(Maha-vagga) : 대품(大品)01. 빠밧자-숫따(Pabbajja-sutta) _출가(出家)02. 빠다나-숫따(Padhana-sutta) _정진(精進)03. 쑤바씨따-숫따(Subhasita-sutta) _훌륭한 말04. 쑨다리까 바라드와자-숫따(Sundarika-bharadvaja-sutta) _쑨다리까 바라드와자 바라문05. 마가-숫따(Magha-sutta) _바라문청년 마가06. 싸비야-숫따(Sabhiya-sutta) _편력 수행자 싸비야07. 쎌라-숫따(Sela-sutta) _쎌라 바라문08. 쌀라-숫따(Salla-sutta) _독화살09. 와쎗타-숫따(Vasettha-sutta) _바라문청년 와쎗타10. 고깔리야-숫따(Kokaliya-sutta) _꼬깔리야 비구11. 날라까-숫따(Nalaka-sutta) _날라까12. 드와야따누빳싸나-숫따(Dvayatanupassana-sutta) _두 가지 관찰제4장앗타까 왁가(Atthaka-vagga) : 8송품(八頌品)01. 까마-숫따(Kama-sutta) _쾌락02. 구핫타까-숫따(Guhatthaka-sutta) _동굴에 대한 8송03. 두탓타까-숫따(Dutthatthaka-sutta) _사악함에 대한 8송04. 쑷다타까-숫따(Suddhatthaka-sutta) _청정(淸淨)에 대한 8송05. 빠라맛타까-숫따(Paramatthaka-sutta) _최상(最上)에 대한 8송06. 자라-숫따(Jara-sutta) _늙음07. 띳싸 메떼이야-숫따(Tissametteyya-sutta) _띳싸 메떼이야 존자08. 빠쑤라-숫따(Pasura-sutta) _빠쑤라09. 마간디야-숫따(Magandhiya-sutta) _마간디야10. 뿌라베다-숫따(Purabheda-sutta) _죽기 전에11. 깔라하위와다-숫따(Kalahavivada-sutta) _다툼과 논쟁12. 쭐라위유하-숫따(Culaviyuha-sutta) _작은 대담13. 마하위유하-숫따(Mahaviyuha-sutta) _큰 대담14. 뚜와따까-숫따(Tuvataka-sutta) _신속하게15. 앗따단다-숫따(Attadanda-sutta) _폭력16. 싸리뿟따-숫따(Sariputta-sutta) _싸리뿟따 존자제5장빠라야나 왁가(Parayana-vagga) : 피안(彼岸)으로 가는 길01. 왓투가타(Vatthugatha) _서시(序詩)02. 아지따마나와뿟차(Ajitamanavapuccha) _바라문청년 아지따의 질문03. 띳싸멧떼야마나와뿟차(Tissametteyyamanavapuccha) _바라문청년 띳싸멧떼야의 질문04. 뿐나까마나와뿟차(Punnakamanavapuccha) _바라문청년 뿐나까의 질문05. 멧따구마나와뿟차(Mettagumanavapuccha) _바라문청년 멧따구의 질문06. 도따까마나와뿟차(Dhotakamanavapuccha) _바라문청년 도따까의 질문07. 우빠씨와마나와뿟차(Upasivamanavapuccha) _바라문청년 우빠씨와의 질문08. 난다마나와뿟차(Nandamanavapuccha) _바라문청년 난다의 질문09. 헤마까마나와뿟차(Hemakamanavapuccha) _바라문청년 헤마까의 질문10. 또데야마나와뿟차(Todeyyamanavapuccha) _바라문청년 또데야의 질문11. 깝빠마나와뿟차(Kappamanavapuccha) _바라문청년 깝빠의 질문12. 자뚜깐니마나와뿟차(Jatukannimanavapuccha) _바라문청년 자뚜깐니의 질문13. 바드라우다마나와뿟차(Bhadravudhamanavapuccha) _바라문청년 바드라우다의 질문14. 우다야마나와뿟차(Udayamanavapuccha) _바라문청년 우다야의 질문15. 뽀쌀라마나와뿟차(Posalamanavapuccha) _바라문청년 뽀쌀라의 질문16. 모가라자마나와뿟차(Mogharajamanavapuccha) _바라문청년 모가라자의 질문17. 삥기야마나와뿟차(Pingiyamanavapuccha) _바라문청년 삥기야의 질문18. 빠라야나(Parayana) _피안(彼岸)으로 가는 길
