? 저본: 『桑原??全集』　제3권(1968) 岩波書店
현재로서는 약간 낡은 것이며 현대 삶과 연관이 없어 보이지만, 반드시 그런 것만은 아니라고 봅니다. 요즘 일본에는 다양한 새로운 사상이 들어오고 있습니다. 이런 새로운 사상이 널리 퍼지면, 그에 대한 반작용으로 자국의 전통과 문화를 돌아보는 움직임이 일어나기도 합니다. 이미 일본 등에서도 그런 기류가 보이고 있으며 국수회(國粹會)나 건국회(建國會), 최근에는 도쿄에 국사회고회(國史?顧會) 같은 것도 생겨나고 있습니다.<중략> 『서경(書經)』이나 혹은 『좌전(左傳)』 등 여러 가지 옛 기록을 보면 중국에서는 오래전 요순(堯舜)시대부터 법이 있었다. 한편으로 이 2천 년 동안 중국을 지배해 온 전통적 성문률(成文律)의 모체라 할 수 있는 것이다.<본문 중에서>

서언(緖言)
제1장 중국 법률의 연원
제2장 당률(唐律)의 가치와 그 내용
제3장 중국 법률의 특색
제4장 중국의 가족주의
제5장 오형(五刑)
제6장 십악(十惡)
제7장 당률(唐律)이 일본에 미친 영향
제8장 법적으로 본 중국의 효도
제9장 혼인에 관한 고대 법률
제10장 부인의 지위
제11장 이혼-칠출(七出)에 대하여
제12장 이혼-삼불거(三不去)와 의절(義絶)에 대하여
결론