과학과 철학마저도 사유를 망각하고 있는 시대
사유되지 않고 있는 사태의 본질을 그 대상으로 삼는
‘숙고적 사유’에 대한 하이데거의 통찰

오늘날 생활세계의 전반에 침투되어 있는 ‘계산적?기술적 사고’의 지배 현상이 당연시되면서, 빅데이터, 사물인터넷, 로봇공학, HCI 연구 등이 눈부시게 발전하고 있다. 이제 ‘사유’ 일반은 한갓 정보와 데이터로 대체된다. 이제 자연도 정보체계이고, 인간도 ‘계산하는 인간상’인 정보처리 기계인(人) 내지 사이보그로 정체성 변화를 강요받는다. 첨단 산업사회의 체제와 제도권하에서 ‘계산적 사고’가 유일한 사유로 인정되면서 ‘다른 사유’의 가능성이 배제되고 있는 것이다.

하지만 현대에 등장한 인간과학, 사회생물학, 유전공학, 뇌과학, 인지공학, 인공지능학 등에서 새롭게 규정되고 있는 인간관은 세심한 숙고와 성찰의 대상이 아닐 수 없다. 그 이유는 인간의 전통적 본질인 ‘사유함’이 등한시되거나 실종될 위험성이 내재하기 때문이다.

이런 기술적?계산적 사고가 주도하는 획일적이고 전체주의적인 지적 상황 속에서 ‘다른 사유’의 가능성을 하이데거의 존재사유의 핵심인 ‘숙고적 사유’에서 찾아보고자 하는 것이 이 책의 목표이다. 그것은 계산적 사고와 어떻게 다르며, 왜 필요하며, 그것의 본령과 한계는 무엇인지를 밝혀 보고, 몰가치적인 실용성에 매몰된 계산적 사고를 넘어 하이데거가 제시한 숙고적 사유가 가진 의의와 상징성을 살펴보고자 한다. 동시에 숙고적 사유의 적실성의 문제와 그 한계를 분명히 긋고, 미래 사유의 방향성을 탐색한다.

독일 마인츠(Mainz) 대학교 철학박사. 안양대학교 명예교수. 현재 경희대학교 인류사회재건연구원 특임연구원으로 활동하고 있다. 한국 하이데거학회 회장, 한국 기독교철학회 회장, 안양대학교 신학대학 학장을 역임하였다. 열암학술상을 수상했다.
저서로는 『존재와 공간』(한길사, 신인문총서 20. 문광부우수학술도서), 『근본주의의 유
혹과 야만성』(미다스북스), 『시간의 지평에서 존재를 논하다』(철학과 현실사), 『박이
문. 둥지를 향한 철학과 예술의 여정』(미다스북스) 등이 있다.
역서로는 E. Hufnagel, 『해석학의 이해』(서광사), K. Lorenz, 『현대의 철학적 인간학』
(서광사), R. Wisser, 『하이데거. 사유의 도상에서』(공역, 철학과 현실사), J.
Macquarrie, 『하이데거와 기독교』(한들출판사), R. Wisser, 『카를 야스퍼스』(공역,
문예출판사) 등이 있다.