<b>당신이 정녕 우리가 기다리는 예수입니까? </br>당신은 무엇을 기다리셨습니까?</br>기다림의 길고 긴 사연이 켜켜이 쌓여 어떤 삶의 이야기 속에 있습니까?</br>아직도 실제에서 예수를 만나고자 하는 욕망이 있습니까?</br>당신의 색인에 있는 예수는 동사입니까? 명사입니까? 형용사입니까?</br></b></br>예수님의 표정, 예수님의 언어, 예수님의 얼굴, 예수님의 몸짓 등 수많은 색인들이 도처에 존재하고 있다. 마음이 기다리고 눈이 기다리며 나의 목소리가 기다리고 나의 귀가 기다린다면 예수님의 색인, 예수님의 명료한 색인을 인식할 수 있을 것이다. ‘우리가 기다리던 분이 당신입니까?’라고 묻지 않아도 신앙의 감각은 온통 그 기다리는 존재에게 쏠리게 될 것이다.

김대식은 1967년 강원도 양구에서 태어났다. 종교학과 철학으로 각각 박사학위를 받은 후 가톨릭대학교 문화영성대학원, 서울신학대학교, 성공회대학교 등에서 시간강사를 역임했다. 대구가톨릭대학교 대학원 종교학과, 숭실대학교, 원광디지털대학교 등에 출강하면서 종교문화연구원 연구위원, 한국종교연합(URI-Korea) 지도위원, 함석헌평화연구소 부소장으로 활동했다. 현재 함석헌평화연구소 부소장, (사)기독교미래교육연구소 부소장, 함석헌기념사업회 (부설) 씨알사상연구원 연구위원으로 활동하고 있다. 저서로는 『생태영성의 이해』, 『함석헌의 평화론』, 『함석헌의 생철학적 징후들』, 『예수와 신앙 언어』, 『함석헌과 이성의 해방』, 『그리스도교 감성학』, 『켜켜이 쌓인 시간을 풀어주는 사람』 , 『치명적 자유의 향연: 아나키즘과 함석헌』(공저) 등이 있다. 주요 관심분야는 아나키즘을 기반으로 한 함석헌의 철학과 사상, 로자 룩셈부르크의 사회주의 해석, 현상학적 인식론과 존재론, 환경철학과 정치미학, 해체구성적 종교이다.