ÄÜÅÙÃ÷ »ó¼¼º¸±â
Æ÷À̾î¹ÙÈåÀÇ¡º±âµ¶±³ÀÇ º»Áú¡»Àбâ


Æ÷À̾î¹ÙÈåÀÇ¡º±âµ¶±³ÀÇ º»Áú¡»Àбâ

Æ÷À̾î¹ÙÈåÀÇ¡º±âµ¶±³ÀÇ º»Áú¡»Àбâ

<¾ç´ëÁ¾> Àú | ¼¼Ã¢¹Ìµð¾î

Ãâ°£ÀÏ
2023-12-28
ÆÄÀÏÆ÷¸Ë
ePub
¿ë·®
19 M
Áö¿ø±â±â
PC½º¸¶Æ®ÆùÅÂºí¸´PC
ÇöȲ
½Åû °Ç¼ö : 0 °Ç
°£·« ½Åû ¸Þ¼¼Áö
ÄÜÅÙÃ÷ ¼Ò°³
ÀúÀÚ ¼Ò°³
ÇÑÁÙ¼­Æò

ÄÜÅÙÃ÷ ¼Ò°³

¡°½ÅÀÌ Àΰ£À» âÁ¶ÇÑ °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó Àΰ£ÀÌ ÀÚ½ÅÀÇ Çü»ó´ë·Î ½ÅÀ» âÁ¶Çß´Ù¡±¶ó´Â ¹®ÀåÀ¸·Î ¿ä¾àµÇ°ï ÇÏ´Â ¡º±âµ¶±³ÀÇ º»Áú¡»Àº ¸ðµç Âü´Ù¿î Á¾±³´Â ±× Á¾±³°¡ ¼þ¹èÇÏ´Â ½ÅÀ» ÅëÇؼ­ ¿µ¿øÈ÷ Àΰ£À» Âù¹ÌÇÒ »ÓÀ̶ó´Â Á¡À» ºÎ°¢ÇÏ°í ÀÖ´Ù. ±âµ¶±³¿¡ ´ëÇÑ ½Å¶öÇÑ ºñÆÇÀÚ·Î ¾Ë·ÁÁ® ÀÖ´Â Æ÷À̾î¹ÙÈå´Â Á¾±³Çö»óÀÇ ¿Ü¸é¿¡¼­ µå·¯³ª´Â À߸øµÈ Ãß·ÐÀ̳ª ¹ÏÀ½¿¡ ´ëÇÑ ½ÇÁ¦ÀûÀÎ Á¤È²À» µå·¯³»°í, ±âµ¶±³ÀÇ ÂüµÈ º»ÁúÀ» Ž±¸Çϸç Áø½ÇÇÑ Á¾±³·Î¼­ ±âµ¶±³¸¦ °íÂûÇÑ´Ù. ¡º±âµ¶±³ÀÇ º»Áú¡»Àº 19¼¼±â Á¾±³ öÇÐÀÇ °¡Àå Áß¿äÇÑ Ã¥À¸·Î¼­ Á¾±³ÀÇ »ó¡°ú Çؼ®À» ÅëÇØ °¡·ÁÁ³´ø Àΰ£ ½É¼ºÀÇ ³»¿ëµéÀ» ¹àÈ÷°í ÀÖ´Ù.

ÀúÀÚ¼Ò°³

°í·Á´ëÇб³ öÇаú¸¦ Á¹¾÷ÇÏ°í, µ¶ÀÏ ·¹°Õ½ººÎ¸£Å© ´ëÇп¡¼­ ¼®»çÇÐÀ§¸¦, µ¶ÀÏ Èɺ¼Æ® ´ëÇп¡¼­ öÇйڻçÇÐÀ§¸¦ ¹Þ¾Ò´Ù. µ¶ÀÏ Èɺ¼Æ® ´ëÇÐ »çȸöÇבּ¸¼Ò ±³¼öÀÚ°Ý³í¹® ÁýÇÊ¿¬±¸¿øÀ» °ÅÃÄ ÇöÀç °Ç±¹´ëÇб³ öÇаú ±³¼ö·Î ÀçÁ÷ÇÏ°í ÀÖ´Ù. Àú¼­·Î´Â Die Problematik des Begriffs der Gerechtigkeit in der Philosophie von Friedrich Nietzsche, Was ist der Mensch?(°øÀú), Der Wille zur Macht und die ¡°gro©¬e Politik¡±(°øÀú), ¡ºÆ÷À̾î¹ÙÈåÀÇ ±âµ¶±³ÀÇ º»Áú Àб⡻ µîÀÌ ÀÖ°í, ¿ª¼­·Î´Â ¡ºÀΰ£ ±³À°·Ð ¿Ü¡»°¡ ÀÖÀ¸¸ç, ³í¹®À¸·Î´Â ¡¸ÀÚÁÖÀû Àǽİú °ú°¨ÇÑ Âü¿©·ÎÀÇ ÁöÀûÀÎ Ã˱¸ ¡ª ÀÚÅ© ¶û½Ã¿¡¸£ Á¤Ä¡Ã¶ÇÐÀÇ °¡´É¼º°ú ÇѰ衹, ¡¸Àڱ⵵ÇÇÀÇ ¿©·¯ ¾çŵ鿡 ´ëÇÑ °íÂû ¡ª Å°¿¡¸£ÄÉ°í¾î¸¦ Áß½ÉÀ¸·Î¡¹, ¡¸Ã¶Çп¡ ±êµéÀÎ Á¾±³Àû¡¤¼öµ¿Àû À̼ºÀÇ ÀüÅë¿¡ ´ëÇÑ ¼Ò°í¡¹ µî ´Ù¼ö°¡ ÀÖ´Ù.