역사학자 오순제 박사의 북방유목민족사 시리즈 1권 <한민족의 태동과 북방유목민족>
시리즈 첫 번째로 우리민족의 기원을 이루는 환웅신화와 배달국, 청구국과 요하문명 그리고 동이족의 하북, 산동의 진입을 다룬다. 이 책은 사료와 고고학 자료를 중심으로 한민족의 태동을 서술하고 있다.
대부분 단군신화라는 말을 하고 있지만 우리는 고려, 조선시대의 우리 조상들처럼 단군은 역사시대(歷史時代)로 보아야 하며, 『삼국유사』 고조선기에는 환인, 환웅의 신화부분과 단군왕검의 역사부분이 혼재되어있음을 새롭게 인식해야 한다. 신화란 무엇인가? 신화는 지금도 만들어지고 있다. 우리가 가장 가까이 알 수 있는 것이 청나라를 세운 누루하치의 신화이다. 그러므로 신화는 창작된 소설과는 달리 역사적 현실을 바탕으로 하고 있다. 그런데 환웅시대에 해당하는 홍산문화가 요서 지역에서 발견되면서 환웅시대 또한 단순한 신화시대가 아니라 신사시대(信史時代)가 되고 있다. 우리민족은 대체로 예족(濊族), 맥족(貊族), 한족(韓族)으로 나누고 있는데 예족은 북부여, 동부여 등으로 그들의 묘제는 토광묘계통이다. 그리고 맥족은 고리족, 동호족, 고죽국, 졸본부여, 고구려, 맥국 등으로 그들의 묘제는 대부분 석곽묘, 석관묘, 적석총 등의 돌무덤들이다. 한족(韓族)은 이 두 개의 집단 요서와 만주지역에서 한반도로 밀려 들어오면서 원주민들과 융화된 집단으로 볼 수 있다.

머리말 … 2
들머리 -북방유목민족사와 한국고대사에 대한 단상 … 9

1. 환웅신화와 역사 … 18
(1) 환웅신화의 진실 … 18
(2) 바이칼의 ㅂㆍㄺ문화와 천신 숭배사상 … 30
(3) 세석기문화의 이동 … 42
(4) 환웅족과 새토템의 기원 … 48
(5) 만주, 요서, 한반도지역의 웅족과 호족 … 57
(6) 우리민족의 기층을 이루고 있는 웅족과 호족 … 59
(7) 만주와 한반도의 인류화석 분포 … 63

2. 배달국과 청구국 … 65
(1) 배달국의 제천문화 … 65
(2) 청구국의 제천문화 … 87

3. 요하문명과 청구국 … 94
(1) 요하문명의 신석기문화 … 94
(2) 청구국과 홍산문화 … 106
(3) 한민족의 농경문화 … 120

4. 동이족의 하북, 산동 진입 … 133
(1) 삼황오제의 실체 … 133
(2) 중국 고대문화의 개화(開化) … 155
(3) 동이족의 문화 … 177