“주님은 당신을 찬양하는 것이 우리의 기쁨이 되도록 우리를 자극하십니다. 왜냐하면, 주님은 우리를 당
신에게로 향하도록 지으신 까닭에, 우리의 마음은 당신 안에서 안식할 때까지는 평온함이 없기 때문입니다.”(Confessio)

전남대학교 사범대학 독어교육과(B. A.)와 총신대학교 신학대학원 목회학 석사과정(M. Div.)을 졸업하고 신학 석사과정(Th. M.)을 수료한 후, 독일 베를린 훔볼트대학교에서 ‘루터 신학’ 연구로 교회사 박사학위(Dr. Theol.)를 받았다. 박사학위 논문 “Crux sola est nostra theologia”(십자가만이 우리의 신학이다)는 Peter Lang 출판사에서 2008년에 출간되었다. 그는 독일에서 학업에 힘쓰면서도 베를린 반석교회 담임목사(1991-2007년)로 섬겼고, 2008년에 귀국한 이후로 총신대학교 신학대학원, 백석대학교 신학대학원, 안양대학교 학부와 신학대학원에서 가르쳐 왔다. 현재는 안양대학교 신학대학원 겸임교수로 재직하며, 분당두레교회 담임목사로 섬기고 있다.
저서로는 종교개혁 500주년 기념판으로 출간된 『칭의, 루터에게 묻다』를 비롯하여 ‘그리스도인을 위한 현대 신학 강의 시리즈’인 『자유주의 신학이란 무엇인가?』『신정통주의 신학이란 무엇인가?』(이상 좋은씨앗), 한국기독교출판협회에서 수여하는 신학 부문 우수상(2013년)을 받은 『루터, 혼돈의 숲에서 길을 찾다』(익투스) 등이 있다.

서문
추천사


첫 번째 순례: 출생에서 고백록(confessio)을 쓸 때까지

1. 축구의 펠레와 같은 사람
2. 마마보이
3. 타가스테서의 교육, 방황 그리고 카르타고 유학생활
4. 호르텐시우스를 통하여 삶의 목표를 바꿈
5. 마니교의 청문자가 되다
6. 눈물로 기도하는 어머니의 아들은 망하지 않는다
7. 밀라노에서 수사학 교수가 되어 황제의 곁으로
8. “나는 밀라노에 왔노라, 암브로시우스 감독님에게로”
9. 플라톤주의자들과의 만남을 통하여 마니교에서 빠져나오다
10. 무화과나무 아래의 회심
11. 세례를 통한 새 출발, 어머니와의 영원한 이별
12. 히포(Hippo)의 가톨릭교회의 감독이 되다


첫 번째 순례의 백미: 고백록(Confessio)

1. 고백록을 쓴 목적
2. 행복
3. 기억
4. 시간
5. 창조


두 번째 순례: 히포(Hippo)의 감독으로의 취임과 초기의 주요 저서들

1. 히포의 감독으로 취임하다(396)
2. 참된 종교에 관하여(De vera religione)
3. 자유의지에 관하여(De libero arbitrio)


세 번째 순례: 히포의 감독으로서 당시 세력을 떨치던 이단들과의 논쟁

1. 도나투스 논쟁
2. 펠라기안 논쟁
1) 공로의 죄악성과 사면 그리고 유아들의 세례에 관하여(De peccatorum mertis et remissione et de baptismo parvulorum:411)
2) 영과 문자에 관하여(De spiritu et littera)
3) 율리아누스를 반박함(Contra Julianum)
4) 세 권의 펠라기안 반박서를 통해 바울의 신학자로 되어 감


네 번째 순례: 마지막 대작인 신국론(De civitas dei)과 죽음

1. 집필 목적과 시기
2. 땅의 도성(civitas terrenae)과 하나님의 도성(civitas dei)
1) 두 도성의 기원: 삼위일체 하나님
2) 두 도성의 특징들
- 자기 사랑과 하나님 사랑
- 두 도성의 다른 특징들
3) 두 도성의 시민들의 운명
4) 지상 도성은 천상 도성의 형상이요, 예표이다
5) 지상 도성에도 나름대로 선한 점이 있다
6) 천상 도성은 하나님을 즐기기(frui)위해서 세상 것들을 사용(uti)한다
7) 두 도성이 이 지상에서 어떤 모습으로 존속하는가
8) 하나님의 도성의 마지막 모습

3. 결론


에필로그 - 아우구스티누스의 죽음과 후세에 미친 그의 영향
참고문헌