송나라 때 유학자인 정자(程子)는 『논어』를 읽고 나서 전혀 아무런 일이 없는 자도 있으며, 읽은 뒤에 그중 한두 구절을 얻어 기뻐하는 자도 있으며, 읽은 후에 자신도 모르게 손발을 들썩이며 춤을 추는 자도 있다고 했다. 하지만 『논어』는 선뜻 읽기도 어렵고 읽은 뒤에도 그 의미를 제대로 깨닫기 쉽지 않다. 이렇다 보니 『논어』를 접하더라도 전체적인 이해보다는 몇몇 구절을 통해 인생에 대한 교훈이나 경계를 적은 격언집으로 이해하기 쉽다.
공자는 각국의 제후와 경대부를 만나 나라를 다스리기 위한 방법을 강조했지만 그 내용을 살펴보면 격물(格物)에서 치지(致知), 성의(誠意), 정심(正心), 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하(平天下)까지 방법이 모두 담겨 있다. 만약 『논어』가 제왕학의 책에 그쳤다면 오랜 시간 동양 사회에 영향을 미치지 못했을 것이다. 따라서 이 책이 2천여 년 간 이어져 온 공자의 사상과 『논어』를 이해할 수 있는 계기가 되기를 바란다.

SBS 선임기자, 부국장.
1989년 한국일보에서 기자로 일하기 시작했고 1991년 SBS로 옮겨 특임부장, SBS 디지털뉴스랩 대표, 한국민영방송협회 사무처장 등을 역임했다. 고려대학교 국문학과를 졸업했고 연세대학교 언론홍보 대학원에서 저널리즘을 전공했다. 2002~2003년 미국 조지타운 대학교에서 국제대학원 펠로우 과정을 이수했다. 저서로는 『힘 있는 뉴스리포트』(2010), 『대학교수 13인의 명강의』(공저, 2014), 『한국의 미래학교 이야기』(공저, 2015), 『더 좋은 사회 더 나은 미래』(2017)가 있고 석사논문으로 「TV뉴스와 인터넷 뉴스의 대체·보완관계 연구」(2006)가 있다.

머리말 ? 6


1. 공자 사상의 기원

1) 신화의 탄생? 16
2) 농경사회의 등장? 21
3) 고대 국가의 형성? 27
(1) 요?·?순?·?우? 28
(2) 하나라? 32
(3) 상나라? 37
(4) 주나라? 40
주공(周公)의 제례작악(制禮作樂)
봉건사회(封建社會)
4) 종교의 발달? 52
(1) 천(天)? 54
(2) 제사? 63
(3) 조상신과 종법제? 71


2. 공자의 시대

1) 춘추시대? 82
사(士)의 등장
2) 노나라? 90
3) 공자의 생애? 96
오소야천 고다능비사(吾少也賤 故多能鄙事)
주유천하(周遊天下)
술이부작(述而不作)
공자지위집대성(孔子之謂集大成)


3. 공자의 배움(學)

1) 지우학(志于學)? 136
쇄소응대(灑掃應對)
불치하문(不恥下問)
불사주야(不舍晝夜)
학이불사즉망(學而不思則罔)
학이시습(學而時習)
2) 격물치지(格物致知)? 150
삼강령 팔조목(三綱領 八條目)
학금사양(學琴師襄)
격물궁리(格物窮理)
3) 물유본말(物有本末)? 163
필야사무송(必也使無訟)
일이관지(一以貫之)
4) 군자(君子)와 소인(小人)? 171
군자불기(君子不器)
무적무막(無適無莫)
화이부동(和而不同)
유인자 능호인 능오인(惟仁者 能好人 能惡人)
5) 공자의 제자들? 192
유교무류(有敎無類)
후생가외(後生可畏)
승당입실(升堂入室) 자로
단사표음(簞食瓢飮) 안회
호련야(瑚璉也) 자공
언필유중(言必有中) 민자건
유사질야(有斯疾也) 염백우
가사남면(可使南面) 염옹
중도이폐(中道而廢) 염구
언지언 시야(偃之言 是也) 자유
가여언시(可與言詩) 자하
후목분장(朽木糞牆) 재여
일일삼성(一日三省) 증자
과유불급(過猶不及) 자장
백성부족 군숙여족(百姓不足 君孰與足) 유약
가처야(可妻也) 공야장
방무도 면어형륙(邦無道 免於刑戮) 남용
군자재(君子哉) 자천


4. 공자의 도

1) 천명의 확립? 230
(1) 천(天)? 232
(2) 성(性)? 237
성상근 습상원(性相近 習相遠)
인무유불선 수무유불하(人無有不善 水無有不下)
(3) 도(道)? 251
불가수유리야(不可須臾離也)
인자불우 지자불혹 용자불구(仁者不憂 知者不惑 勇者不懼)
2) 관계의 정립? 258
(1) 인의 시작? 263
전전긍긍(戰戰兢兢)
효제야자 기위인지본여(孝弟也者 其爲仁之本與)
(2) 인(仁)? 271
물시어인(勿施於人)
극기복례(克己復禮)
교언영색 선의인(巧言令色 鮮矣仁)
(3) 인의 확장? 287
덕불고 필유린(德不孤 必有?)
인이불인 여례하(人而不仁 如禮何)
회사후소(繪事後素)
3) 인의 구현? 301
(1) 중용(中庸)? 302
불편불의 무과불급(不偏不倚 無過不及)
군자지도 비이은(君子之道 費而隱)
천하지대본(天下之大本)
성자 물지종시(誠者 物之終始)
과유불급(過猶不及)
문질빈빈(文質彬彬)
(2) 수기(修己)? 326
위기지학(爲己之學)
충서(忠恕)
과즉물탄개(過則勿憚改)
수기이안인(修己以安人)
(3) 치인? 342
혈구지도(?矩之道)
거직조저왕 즉민복(擧直錯諸枉 則民服)
필야정명호(必也正名乎)
위정이덕(爲政以德)
민무신불립(民無信不立)
5. 공자의 유산

1) 유교의 전래? 369
2) 유교의 명암? 373
가부장적 가족주의
남녀차별
허례허식
3) 유교와 대한민국의 발전? 378


참고문헌? 381
찾아보기 ? 384
미주? 387