이 땅에서 춤을 춘다는 것이 책은 시대의 춤꾼이자 대한민국 국가무형문화재 제27호 [승무] 예능보유자인 고 이애주의 춤에 대한 글을 정리한 것이다. 그는 춤에 대한 생각을 기회가 있을 때마다 여러 지면에 발표해 왔다. 그러나 그 내용을 보면 가볍게 생각을 피력한 것이 아니라 춤의 본질을 탐구하는 깊은 예술적 사변으로 나아가고 있다. 그에게 춤은 삶과 분리되지 않았고, 전통과 현대는 하나로 어우러졌으며, 예술과 현실이 떨어져 있지도 않았다. 그것을 춤의 본질과 논리로 논한 것이 바로 이 책이며, 나아가 이애주의 무용미학이다.
어린 시절 이왕직 아악부(국립국악원의 전신)의 아악수장 김보남으로부터 춤을 익혔다. 서울대학교 진학 후 국가무형문화재 제27호 <승무> 보유자인 벽사(碧史) 한영숙을 사사(師事)했으며, 1996년에는 스승에 이어 2대 예능 보유자로 지정되었다.
1987년 6월 항쟁의 한복판에서 온몸으로 시대를 가르는 춤을 추어 춤의 사회적 과제를 부각했다. 이후 전통춤 정립과 후진 교육에 매진하는 한편, 민족춤의 시원을 찾아 각고의 노력을 기울였다.
서울대학교 교수, 경기아트센터 이사장을 역임했으며, 2021년 이애주문화재단을 설립한 후 같은 해 5월 10일 타계했다.
유고(遺稿)-이애주발간사. 이 땅에서 춤을 춘다는 것-유홍준제1부 몸1장 춤사위 어휘고(語彙考)2장 한국 민속춤의 역사3장 신명(神明) 발현(發現)으로서의 굿춤-경기도당굿을 중심으로4장 평창 둔전평 농악의 춤사위5장 불교의식 작법(作法)의 미적 특성-영산재 작법을 중심으로6장 처용 다시 보기-탈과 춤새의 변천에 따른 접근제2부 마음1장 움직이는 도(道)2장 한국춤에 대한 근원적 접근3장 우리춤의 미의식 체계4장 춤에서 예(禮)의 정신은 어떻게 나타나는가-‘예(禮)의 춤’을 중심으로제3부 숨1장 주역(周易)을 통해 본 춤, 그 ‘비움’에 대하여2장 영가무도(詠歌舞蹈)의 생성 원리와 미학적 구조3장 고대 제천의례(祭天儀禮)에 나타난 우리춤의 특성4장 배달의 ‘한밝춤’과 대동(大同)4무 巫·武·舞·無5장 야산(也山)·대산(大山)의 맥으로 이어지는 ‘고지무지이진신(鼓之舞之以盡神)’제4부 삶1장 춤이란 무엇인가?2장 우리춤에 있어 민중성 회복 문제-한판춤 [바람맞이]를 중심으로3장 전통과 현대를 아우르는 우리춤-나라의 몸짓은 있는가4장 춤이란, 삶이란, 배움이란미주추천사 1. 민족춤의 한 생성론을 향한 몸부림-채희완추천사 2. 시대와 동행하면서도 자기완성을 추구한 구도자, 이애주-김인걸이애주 약력
