ÄÜÅÙÃ÷ »ó¼¼º¸±â
°æºÏ´ëÇб³ Àι®±³¾çÃѼ­ 54 ÀÚ¿¬°ú °ø»ýÇÏ´Â À¯ÅäÇÇ¾Æ - ¼Ð¸µ, ºí·ÎÈå, ¾Æ³ªÅ°ÁòÀÇ »ýÅ»çÀ¯


°æºÏ´ëÇб³ Àι®±³¾çÃѼ­ 54 ÀÚ¿¬°ú °ø»ýÇÏ´Â À¯ÅäÇÇ¾Æ - ¼Ð¸µ, ºí·ÎÈå, ¾Æ³ªÅ°ÁòÀÇ »ýÅ»çÀ¯

°æºÏ´ëÇб³ Àι®±³¾çÃѼ­ 54 ÀÚ¿¬°ú °ø»ýÇÏ´Â À¯ÅäÇÇ¾Æ - ¼Ð¸µ, ºí·ÎÈå, ¾Æ³ªÅ°ÁòÀÇ »ýÅ»çÀ¯

<Á¶¿µÁØ> | µµ¼­ÃâÆÇ ¿ª¶ô

Ãâ°£ÀÏ
2024-02-20
ÆÄÀÏÆ÷¸Ë
ePub
¿ë·®
8 M
Áö¿ø±â±â
PC½º¸¶Æ®ÆùÅÂºí¸´PC
ÇöȲ
½Åû °Ç¼ö : 0 °Ç
°£·« ½Åû ¸Þ¼¼Áö
ÄÜÅÙÃ÷ ¼Ò°³
ÀúÀÚ ¼Ò°³
ÇÑÁÙ¼­Æò

ÄÜÅÙÃ÷ ¼Ò°³

µ¶ÀÏ ½ÃÀÎÀÌ¸ç ±ØÀÛ°¡ º£¸£ÅçÆ® ºê·¹È÷Æ®(Bertolt Brecht)ÀÇ ½Ã ¡¸Ãß¹æ(Exil) 3¡¹¿¡ ³ª¿À´Â ½Ã±¸ÀýÀº ¿À´Ã³¯ »ýÅÂÀ§±â¿¡ Á÷¸éÇÑ ÀηùÀÇ Ã³Áö¸¦ ºñÀ¯ÀûÀ¸·Î Àß Ç¥ÇöÇÏ°í ÀÖ´Ù. ¿Ö À̼ºÀ» °¡Áø Á¸Àç·Î ÀÚºÎÇÏ´Â Àΰ£ÀÌ ´ëÆı¹À¸·Î Ä¡´Ý´Â ÀÌ·± ¾î¸®¼®Àº ÇൿÀ» ÇÏ´Â °ÍÀϱî? Áö±Ý ¿ì¸®´Â °ú¿¬ ¾îµð·Î °¡°í Àִ°¡? Áö±¸ ȯ°æÀÇ À§±â¸¦ ¾Ë¸®´Â ¡ÈÄ´Â Á¡Á¡ ¶Ñ·ÇÀÌ µå·¯³ª°í ÀÖ´Ù. Áö±¸¿Â³­È­·Î ÀÎÇÑ ±âÈÄ º¯È­, ¼öÁú°ú Åä¾ç ¿À¿°, »ý¹°Á¾ °¨¼Ò µîÀº À̸¦ Àß Áõ¸íÇÏ°í ÀÖÀ¸¸ç, ƯÈ÷ ÃÖ±Ù Àü ¼¼°èÀûÀÎ Äڷγª¹ÙÀÌ·¯½º È®»ê ¹× ü¸£³ëºô°ú ÈÄÄí½Ã¸¶ ¿øÀü »ç°í¿Í °°Àº ȯ°æÀçÇØ´Â ¾ó¸¶³ª ¸¹Àº »ý¸íÀÌ ÇѲ¨¹ø¿¡ Èñ»ýµÉ ¼ö ÀÖ´ÂÁö¸¦ Àß º¸¿© ÁØ´Ù. µû¶ó¼­ Á¡Â÷ ½ÉÈ­µÇ°í ÀÖ´Â »ýÅÂÀ§±âÀÇ ¹®Á¦´Â °ð »ý¸íÀ§±âÀÇ ¹®Á¦·Î¼­ ¹ÎÁÖ, ¼ºÀå, ºÐ¹è, Æòµî µî ÀüÅëÀû °úÁ¦º¸´Ù ´õ Áß¿äÇÑ 21¼¼±â ÀηùÀÇ ÃÖ´ë °úÁ¦·Î ´ëµÎµÇ°í

ÀúÀÚ¼Ò°³

°æºÏ´ëÇб³ öÇаú¿Í µ¿ ´ëÇпøÀ» Á¹¾÷ÇÏ°í, µ¶ÀÏ ¹À½ºÅÍ´ëÇб³¿¡¼­ öÇÐ, »çȸÇÐ, Áß±¹ÇÐÀ» °øºÎÇÏ¿´À¸¸ç, Ä«¼¿´ëÇб³¿¡¼­ ¼Ð¸µÀÇ ÀÚ¿¬Ã¶ÇÐÀ» Àü°øÇÏ¿© ¹Ú»ç ÇÐÀ§¸¦ ¹Þ¾Ò´Ù. °æºÏ´ëÇб³ µ¿¼­»ç»ó¿¬±¸¼Ò ÀüÀÓ¿¬±¸¿øÀ» °ÅÃÄ ÇöÀç °æºÏ´ëÇб³ öÇаú °­ÀDZ³¼ö·Î ÀÖ´Ù. Àú¼­·Î´Â Natur als Subjekt: Schellings Naturphilosophie und ihre okologische Bedeutung(Saarbrucken, 2008), ¡º»ýÅÂ¿Í ´ë¾ÈÀÇ ·ÎÄø®Æ¼¡»(°øÀú, 2017), ¡ºÀÚ¿¬°ú °ø»ýÇÏ´Â À¯ÅäÇǾÆ: ¼Ð¸µ, ºí·ÎÈå, ¾Æ³ªÅ°ÁòÀÇ »ýÅ»çÀ¯¡»(2022)°¡ ÀÖ°í, ÁÖ¿ä ³í¹®À¸·Î´Â ¡°Die teleologische Naturidee beiKant und Schelling¡±, ¡¸»ýÅÂÀ§±âÀÇ ´ë¾ÈÀ¸·Î¼­ ¼Ð¸µ ÀÚ¿¬Ã¶ÇС¹, ¡¸Àΰ£°ú ÀÚ¿¬ÀÇ ÅëÀÏ, ±×¸®°í »ýÅÂÇÐÀû »ó»ó·Â¡¹, ¡¸ºí·ÎÈåÀÇ À¯ÅäÇǾƷп¡ ´ëÇÑ ÀÚ¿¬Ã¶ÇÐÀû °íÂû¡¹, ¡¸¼ºÀåÁö»óÁÖÀÇ¿Í Å»¼ºÀå»çȸ¡¹ µîÀÌ ÀÖ´Ù. Á¦18ȸ ´ëÇÑöÇÐȸ Çмú»óÀ» ¹Þ¾ÒÀ¸¸ç, ÇöÀç »ýÅ»çȸöÇÐÀÇ °üÁ¡¿¡¼­ ±¹°¡¿Í ÀÚº»À» ±Øº¹ÇÒ ¼ö ÀÖ´Â ¡®»ýÅÂÀ¯ÅäÇǾơ¯ ¿¬±¸¿¡ ¸ÅÁøÇÏ°í ÀÖ´Ù.