신돈황본 육조단경 소개글

지금까지 국내에서 소개된 단경은 주로 덕이본과 돈황본을 번역하여 출판되었다.
오래전부터 돈황본 단경이 널리 알려져 왔었지만, 오자와 탈자가 많아서 사람들은 크게 관심을 두지 않았다. 그러다가 돈황현 박물관에 소장된 비슷한 시기의 또다른 단경이 발견되었는데, 그것이 바로 돈박본 단경이다. 돈황현 박물관본 단경이라는 것이다. 이 단경의 원제목은 ‘남종돈교최상대승마하반야파라밀경(南宗頓?最上大乘摩訶般若波羅蜜經)’이다.
근자에 이르러 뜻있는 학자들이 노고를 아끼지 않고서 돈황 일대의 언어습성을 연구하고 돈황본과 돈박본 등을 비교하여 오자와 탈자를 걷어내고서 마침내 돈황신본의 단경을 내놓게 되었다.
국내에서는 제대로 소개된 적이 없었는데, 이번에 번역을 하게 되었다.
여기에 다시 교학과 선의 관점에서 주석을 붙여 돈교법문에 대한 육조대사의 뜻이 분명하게 드러나도록 돕고자 하였다.

이 책을 다 읽고 나면, 무엇을 돈오라고 하고, 어떻게 돈교법을 닦아야 견성을 하고 성불에 이르는지를 이해하게 되리라고 본다. 이 돈교법이 어째서 ‘곧장 깨달음으로 가는 최고의 수행법’이라고 하는지를 체감하리라는 것을 의심치 않는다.

목차
머리말
역자 소개

1. 자리에 오르다
2. 홍인조사를 찾아가다
3. 대의(大意)를 묻다
4. 신수의 게송
5. 혜능의 게송
6. 법을 받다
7. 정(定)과 혜(慧)로 법문의 근본으로 삼다
8. 무념(無念), 무상(無相), 무주(無住)를 설하다
9. 좌선(坐禪)과 선정(禪定)
10. 법신, 보신, 화신
11. 네 가지의 큰 서원
12. 참회(懺悔)
13. 삼귀의(三歸依)
14. 마하반야바라밀(摩訶般若波羅蜜)
15. 반야(般若)
16. 반야삼매(般若三昧)
17. 견성(見性)
18. 무념(無念)
19. 멸죄(滅罪)
20. 공덕(功德)
21. 서방정토(西方淨土)
22. 수행(修行)
23. 품승(稟承)
24. 돈점(頓漸)
25. 불행(佛行)
26. 최상승(最上乘)
27. 대법(對法)
28. 고별(告別)
29. 여섯 조사들의 게송
30. 돈교법(頓?法)의 법통(法統)
31. 진불(眞佛)
32. 멸도(滅度)
33. 후기(後記)

출판사 정보