한중일 불교결사의 동이점과 변천사를 처음 규명하다

『동아시아 염불결사의 연구: 천태교단을 중심으로』는 동아시아 한·중·일 삼국의 불교결사의 보편성과 차이, 그리고 그 실천의 변천사를 들여다 볼 수 있는 최초의 저술이다.(이 책은 서울대학교대학원 종교학과 철학박사 학위논문(2011)을 단행본으로 편집한 것임) 불교결사운동이 동아시아불교사에서 갖는 의미나 지분에 비해 그 동안의 연구결과는 상대적으로 적었으며, 더군다나 동아시아라는 통합적 시각에서 조망하는 연구는 없었다.

이 책에서 제시한 동아시아 불교결사의 현상을 관찰해보면 결사 안에서 이루어지는 모든 실천들은 설령 시간이 지남에 따라 그 의미가 퇴색되거나 상실할 지라도, 기본적으로 대승불교의 교의를 바탕으로 하고 있음을 알 수 있다. 본서에서는 이러한 동아시아 불교결사의 주요 실천으로서 아미타내영신앙, 참회의식, 경전신앙, 지계, 선정쌍수적 수행론 그리고 실천의 배경이 되는 정토신앙의 교의로서 말법사상, 염불, 천태교단의 제종융합적 성격 등을 제시하고 있다. 이들 교의는 서로 유기적으로 연결되어 있으며, 각자 서로의 근거가 되어 맞물리는 구조를 취하고 있다.

지은이의 말

Ⅰ. 서 론
1. 문제 제기
2. 연구의 목적
3. 연구사의 검토
4. 연구의 범위와 방법

Ⅱ. 여산혜원(廬山慧遠)의 백련사(白蓮社): 동아시아 불교결사의 원형

1. 여산 백련사의 결성
1-1. 동진시대의 불교 이해
1-2. 정토를 향한 은일(隱逸)의 수행
2. 혜원이 열어 놓은 결사의 문
2-1. 백련사의 은사와 승려
2-2. 백련사의 규율과 연대성
3. 여산 백련사의 실천: 반주삼매와 견불
3-1. 염불삼매와 견불의 방법론
3-2. 염불삼매의 개인성과 결사의 연대성
3-3. 염불결사의 원형

Ⅲ. 동아시아 천태교단의 염불결사들의 전개
1. 일본: 이십오삼매회의 임종행의(臨終行儀)와 영강(迎講)
1-1. 결사의 근본결중(根本結衆)과 결연중(結緣衆)
1-2. 지옥과 정토에 대한 중세적 이해
1-3. 이십오삼매회의 기청(起請)과 임종행의
1-4. 결사의 확장과 수행론의 변화
1-5. 영강의 민간신도들과 칭명염불
1-6. 구야(空也)의 거리포교와 겐신의 염불
2. 중국 : 북송대 천태교단의 정토결사들
2-1. 자운준식(慈雲遵式)의 채사(菜社): 채식과 참법
(1) 자운준식의 첫 번째 결사
(2) 항주 동액산의 염불삼매회(念佛三昧會)
(3) 민간신앙에 대한 포교와 채사(菜社)
(4) 결사의 일상 수행론과 참법
2-2. 사명지례(四明知禮)의 염불시계회(念佛施戒會): 염불참 (念佛懺)과 수계식
(1) 거대결사와 분사(分社)130
(2) 수계식(受戒式)과 염불참(念佛懺)138
(3) 결사의 수행과 공덕의 회향146
2-3. 모자원(茅子元)의 백련채(白蓮菜)-채식과 참회염불148
(1) 백련채의 수행론과 그 차별성150
(2) 끽채사마(喫菜事魔) 혐의와 교단 밖의 수행론158
(3) 북송대 천태교단의 결사와 모자원의 위치167
3. 한국: 백련사의 법화참법과 경전신앙170
3-1. 북송대 천태교단의 영향과 고려의 상황172
3-2. 백련사의 주요 구성원과 수행론180
3-3. 경전 독송과 배포의 공덕신앙184
3-4. 법화삼매참법과 정토왕생의 염불195
3-5. 탈 개경(開京)과 유심정토205

Ⅳ. 동아시아 염불결사의 수행론과 그 교의적 배경213
1. 동아시아 염불결사의 실천과 교의214
1-1. 아미타내영신앙과 임종의식214
1-2. 죄업소멸을 위한 참회의식222
1-3. 지계(持戒)와 채식에 나타난 자비230
1-4. 경전신앙의 공덕238
1-5. 선정쌍수(禪定雙修)와 제종융합의 수행론245
2. 동아시아 염불결사에 나타난 정토사상253
2-1. 반주삼매(般舟三昧)와 칭명염불(稱名念佛)254
(1) 반주삼매와 염불삼매255
(2) 칭명염불262
2-2. 말법사상270
2-3. 천태교의와 정토신앙의 만남275

Ⅴ. 결 론283
참고문헌291
Absrac306