예수님이 부활 승천 하신 후에 예루살렘 모 교회를 벗어나 교회 시대 초창기에 여러 교회들을 세워 교회를 온 세계의 이방인들을 위한 교회로 세우는데 가장 큰 수고를 한 것은 사도 바울이다. <br /><br />이렇게 예수 그리스도라는 모퉁이 돌과 터 위에 교회를 세워나갔던 사도 바울의 헌신의 원동력은 무엇이었을까? 그것은 자신이 가는 완전의 길과 모든 성도들이 이 완전의 길을 지나 완전에 이르게 하려는 하나님의 뜻을 깨달은 것에 있다. 다음 성경을 보자. 성경에 나오는 온전(穩全)과 완전(完全), 장성(長成), 성숙(成熟)은 원어로 볼 때 모두 같은 의미의 말이다. <br /><br />“그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전 하라”(마5:48) <br />“아브람의 구십 구세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라”(창17:1)<br />“그러므로 우리가 그리스도 도의 초보를 버리고 죽은 행실을 회개함과 하나님께 대한 신앙과 세례들과 안수와 죽은 자의 부활과 영원한 심판에 관한 교훈의 터를 다시 닦지 말고 완전한데 나아갈 찌니라”(히6:1-2) <br /><br />이 말씀을 보면 하나님이 완전하시기에 너희도 완전하라고 하신다. 성경에 나타난 하나님의 뜻은 성도의 완전함에 있다. 이것을 깨달은 바도 바울은 스스로 하나님이 성경에 정하신 완전에 이르기를 힘썼다. 그러므로 ‘우리 온전(성숙, 완전))이 이룬 자들’이라는 말을 쓰고 있다. 그러나 바울의 목표는 몸의 구속인 부활에 이르는 것이 그의 완전이었고 그것이 남은 삶의 대한 목적이었다. 영적인 완전에 이르려 완전의 입문에 도달했지만 몸의 구속의 완전인 부활에 이르러 영육 간의 완전에 이르는 것이 그의 남은 생애의 목적이었다는 것이다. <br /><br />이렇게 성도의 완전에 대한 목표를 깨닫고 그 길, 곧 완전의 길을 걸어갔던 그가 많은 영혼들을 위한 수고는 모든 성도들이 완전에 이르는 것이었다. <br /><br />“우리가 그를 전파하여 각 사람을 권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은 각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려 함이니 이를 위하여 나도 내 속에서 능력으로 역사하시는 이의 역사를 따라 힘을 다하여 수고하노라”(골1:28-29)<br /><br />각 사람을 완전한 자로 세우는 것이 하나님의 뜻이었기에 바울은 힘을 다하여 수고한다고 헌신의 원동력을 밝히고 있다. 물론 이 완전은 영육 간의 완전을 말함이다. 경건의 모양은 있지만 경건의 능력이 없는 이 시대에 우리가 모두 새롭게 각성해야 할 것은 모든 부르심을 받은 자들이 다 하나도 빠짐이 없이 완전에 이르러야 한다는 것이다. <br />부르심을 받은 모든 사람들은 사도 바울과 같이 완전에 이르려는 열망에 사로잡혀야 하고 더 나가 우리에게 맡겨진 모든 영혼들을 완전한 자로 세우도록 말씀을 전파하고 가르쳐야 한다. 바울의 헌신의 원동력이 곧 우리의 원동력이 되어야 한다. <br /><br />이 책은 이 마지막 때를 깨우기 위한 작업의 일환으로 미숙한 저자의 열 번 째 책인‘모든 성도가 가야 할 완전의 길’을 더 이해하기 위한 보충서다. 이 책이 누군가 에게 완전을 이해하며 완전에 이르려는 열망의 도화선이 되기를 소원해 본다.

책 머리에
목차
제1부 완전의 하나님
제2부 완전의 길을 보이심
제3부 자는 것과 깨는 것
제4부 심판과 큰 환난
제5부 완전의 입문과 완전
제6부 십자가와 부활
제7부 하나님의 힌트
나가는 글
저자 소개와 저서
부록 (이해를 돕는 도표 1-16)