불교를 공부하는 바람직한 출발점, 불교철학사2,600년 불교 역사의 가장 찬란했던 황금시대를 만나다!불교사의 명장면들로 그려 낸 인도 불교철학불교에 대한 지혜로운 안목과 태도를 키운다!불교를 공부하는 출발점은 무엇이 되어야 할까. 석가모니의 근본 가르침에 가까운 초기불교 공부에서 시작해야 할까, 아니면 우리에게 보다 익숙한 대승불교 공부에서 시작해야 할까. 만약 불교 공부를 본격적으로 하고자 한다면 그 공부의 바람직한 출발점은 불교철학사 공부일 수 있다. 불교철학사를 공부하는 것은 복잡하게 얽혀 있고 때로는 서로 모순되어 보이기도 하는, ‘불교’라는 범주에 포괄되는 여러 가르침을 대하는 성숙한 안목과 태도를 키운다는 점에서 중요하다. 이러한 안목과 태도를 갖춘 사람이라면 불교 공부라는 기나긴 여정을 통과하며 만나는 풍요로운 가르침의 세계를 제대로 만끽할 수 있다. 『인도 불교 철학』은 그러한 안목과 태도를 키워 주는 불교철학사 공부에 어울리는 책이다.이 책은 아비달마 시기(서력 기원 초기 무렵)부터 다르마끼르띠의 활동 시기(7세기 무렵)까지의 인도 불교철학사, 즉 아비달마 불교·중관학파·유가행파·인명학파로 이어지는 사상적 흐름을 다룬다. 이 시기의 인도 불교는 이후에 아시아 각 지역에서 전개된 여러 ‘불교’들의 교리적 기반이 됨으로써 2,500년 불교철학사의 뼈대가 되었다는 점에서 매우 중요하다. 『인도 불교 철학』은 이 시기의 불교철학사를 다룸에 있어서 분석적 관점과 역사적 관점을 동시에 구사한다. 그 결과 이 시기의 인도 불교가 제시한 여러 사유라는 ‘나무’, 그리고 학파 간의 논쟁 속에서 그 여러 사유의 여정들이 모여 이룬 하나의 격렬한 흐름으로서의 인도 불교철학사라는 ‘숲’을 어느 하나도 놓치지 않고 균형감 있게 설명한다. 이 책이 그려내는 인도 불교철학사는 원전 텍스트에 대한 충실한 분석에 기반하고 있으며, 인도 불교 각 분야에 대한 현대 서구 불교학의 근래 연구 성과들을 성실히 반영하고 있다. 이런 면에서 이 책은 불교에 대한 진지한 관심을 가진 일반 독자들뿐만 아니라 불교 연구자들에게도 큰 도움이 될 것이다.
캠브리지대와 런던대(School of Oriental and African Studies)에서 수학했고, 옥스퍼드대와 더럼대에서 가르쳤으며, 현재는 옥스퍼드대 신학 및 종교학부에서 불교철학 교수로 있다. 분석철학, 인도철학, 불교철학 등의 분야에서 광범위한 연구를 수행하는 가운데 인도철학 및 불교철학의 기본 개념과 이론에 대한 새로운 이해를 제시하고 있다. 연구 분야로는 불교철학과 심리철학, 인도철학에서의 논증론, 분석철학과 인도철학의 비교 등이 있다. 현대철학 분야에서 귀중한 학자 중 한 명으로 평가되며, 세계 불교학계를 주도하는 영국 최고의 불교학자로 인정을 받고 있다. 국제학술지인 와 의 편집위원으로도 활동하고 있다. 저서로 『Ontological Categories』, 『Naajuna’s Madhyamaka』, 『The Dispeller of Disputes』, 『Twelve Examples of Illusion』, 『Reality』, 『The Non-Existence of the Real World』가 있다.
서론1 인도의 불교철학: 항상 굴러가는 수레바퀴 2 게임으로서의 철학 3 게임을 결정하는 요인들 a. 논증 b. 성전 c. 명상수행 4 게임 내레이션: 재료를 구성하는 방법 5 게임의 원천 a. 불교철학의 기반 b. 논쟁 c. 주석 d. 학설강요서 6 게임에 대한 게임의 견해 아비달마1 아비달마 개관 a. 논모 b. 문답 형식 c. 종합적 이론을 제공하기 2 진위 여부의 문제 3 아비달마 학파들 a. 대중부 b. 장로부: 남방 상좌부 c. 장로부: 뿌드갈라론 d. 장로부: 설일체유부 e. 장로부: 경량부 대승1 대승의 흥기와 불교철학과의 관계 2 중관학파 3 반야의 가르침 a. 아비달마 프로젝트에 대한 비판 b. 환영주의 교리 c. 모순에 대한 명시적 수용 4 용수 사상의 핵심 주제 a. 용수와 아비달마 프로젝트에 대한 비판 b. 용수의 사상 속에 나타난 환영주의 c. 모순과 용수의 사상 5 주석가들 a. 불호 b. 청변 c. 월칭 6 위대한 종합자: 적호와 연화계 7 중관학파와 니야야 유가행파1 유가행파 발전의 다섯 단계 a. 1단계: 초기 유가행파의 경전 b. 2단계와 3단계: 미륵과 무착 c. 4단계: 세친 d. 5단계: 후기 유가행파 2 불교 교리에 대한 증명 a. 재생 b. 타자의 마음 c. 찰나성 3 유가행파의 핵심 개념들 a. 유심 b. 알라야식과 여덟 유형의 의식 c. 삼성 d. 의식의 재귀성 e. 세 차례의 굴림 f. 여래장과 유가행파 4 유가행파의 철학을 형성한 요인들 a. 논증과 관련된 요인 b. 텍스트와 관련된 요인 c. 명상과 관련된 요인 5 유가행파와 다른 불교철학 학파6 유가행파와 베단타디그나가와 다르마끼르띠 학파1 디그나가와 다르마끼르띠의 생애 2 인식론 3 추론 4 형이상학 5 언어 6 경전의 권위와 요가 수행자의 지각 a. 경전의 권위 b. 요가 수행자의 지각 7 디그나가와 다르마끼르띠 철학을 분류하는 방법 8 디그나가 및 다르마끼르띠 학파와 미망사와의 관계 a. 미망사의 인식론 b. 미망사의 언어철학 c. 미망사와 역사학, 역사 9 인도 불교철학의 종식 a. 적천 b. 아띠샤 디빵까라쉬리즈냐나맺음말참고문헌역자 후기
