“우리는 왜 자본주의가 우리의 삶을 더욱 풍요롭게 해주지 못한다는 것을 알고 있으면서도, 자본주의에서 벗어나지 못하는가?”
“왜 우리는 우리에게 상처를 주는 관계로부터 벗어나지 못하는가?”

욕망하는 어떤 대상이 오히려 더 나은 삶에 걸림돌이 될 때 바로 거기에 잔인한 낙관의 관계가 있다. 그 대상은 먹을 것일 수도 있고 사랑 같은 것일 수도 있다. 좋은 삶에 대한 환상일 수도 있으며 정치적 기획일 수도 있다. …… 이런 부류의 낙관적 관계가 본래부터 잔인한 것은 아니다. 낙관적 관계가 잔인해지는 건 애착의 대상이 애당초 그 애착을 형성하게 만든 목표 달성에 적극적으로 방해가 되는 경우이다. 이 책은, 계층 상승과 낭만적 사랑의 대상이나 장면에서부터 정치적인 것 자체에 대한 욕망에 이르기까지, 잔인한 낙관의 여러 관계들을 살펴본다.

시카고 대학교 영문과 교수. 학술지 『비평 연구』의 편집장을 역임했다. 저서로 『욕망/사랑』(2012), 『잔인한 낙관』(2011), 『여자의 불만』(2008) 등이 있다.

감사의 글
서론: 현 시점의 정동

1장 잔인한 낙관

1. 낙관과 그 대상
2. 대상의 약속
3. 교환가치의 약속
4. 배움의 약속

2장 직관주의자들: 역사 그리고 정동적 사건

1. 우리가 지금 사는 방식: 정동, 매개, 이데올로기
2. 현재의 역사들
3. 정동 영역과 사건
4. 추락하는 자와 비명 지르는 자: 익명성과 트라우마

3장 더딘 죽음: 비만, 주권, 측면적 행위 주체성

1. 더딘 죽음과 주권
2. 사례라는 장르의 착상
3. 비만의 보험계리적 수사법
4. 분산된 인과관계에서 중단적 행위 주체성으로
5. 맺음말: 잔인하고 일상적인 자양분

4장 두 소녀, 뚱뚱이와 마른이

1. 별에 소원을 빌 때
2. 누군가가 소망을 말했다고?
3. 맺음말: 트라우마 이후의 멜로드라마

5장 거의 유토피아, 거의 정상: 〈약속〉과 〈로제타〉에 나타난 포스트포드주의 시대의 정동

1. 거의 ……
2. 정신분석학, 윤리, 그리고 유아기
3. 아픔의 세계

6장 좋은 삶 이후, 답보 상태: 〈타임아웃〉, 〈인력자원부〉, 위태로운 현재

1. 언제나 지금: 상황, 제스처, 답보 상태
2. “약간 초조한 게 정상이야”: 〈인력자원부〉
3. 당신은 왜 면제받아야 하죠?: 〈타임아웃〉

7장 정치적인 것을 향한 욕망에 대해

1. 정동, 소음, 침묵, 저항: 주변 분위기로 형성되는 시민성
2. 소리로 전쟁을 느끼기
3. 녹음으로 기록된 침묵
4. 명백하게 불안정한 집단적 이행 시대의 예술 작품
5. 잔인한 낙관 그리고 정치적인 것에 대한 욕망

표지 이미지에 대해서: 〈만약에 몸이: 중년의 리바와 조라〉
옮긴이 해제: 로런 벌랜트의 정동 이론

미주
참고문헌
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