YVWQ 프로그램이 만들어지기까지 많은 우여곡절이 있었습니다. 처음 제2장의 격을 43가지로 범주화하고 그 격에 맞는 실제사주를 찾아야 했어요. 그리고 당사자를 찾아가 동의를 구하면서 자신이 살아온 과정에서 일어났던 시퀀스에 대한 인터뷰가 진행되었죠. 그게 제1장의 46+2명의 사례입니다. 어떤 경우 시기와 날짜를 정확하게 기억하지 못해 수치와의 상황이 맞지 않을 때도 있었어요. 그러면 다시 전화나 재방문 등을 통하여 사건을 재구성하기를 여러 번 하느라 시간이 많이 소요되었죠. 그리고 이 결과를 토대로 제3권의 이론적 관련성을 정리해 나가게 되었어요. 우리 책은 이렇게 실제 상황을 설정하고 수치를 통한 실험 과정을 거치면서 "YVWQ 사주명리" 제1권, 제2권, 제3권, 제4권으로 태어나게 되었어요.<br /><br />

3권 3장 목차
3장 들어가기-1, 들어가기 1-1 자평법 계통도
들어가기 1-2 학문과 시대적 배경
들어가기 1-3 사주이론의 한계
3장 들어가기-2, 들어가기 2-1 사주해석과 중화
들어가기 2-2 상신과 최종격
들어가기 2-3 결론
제3장 사주보는 법
3장-1 사주보는 심리
3장-2 YVWQ의 사주보는 순서
3장-3 일반적인 사주보는 순서
3장-4 각 글자의 해석과정
3-1 의식-행운(行運)
3-1-1 명리고전에서의 행운(行運)
3-1-2 의식-삶의 경지와 절정기
3-2 전의식-신법명리
3-2-1 순역(順逆)
3-2-1-1 신약신강(身弱身强)
3-2-1-2 성격(成格)과 상(용)신
3-2-1-3 『자평진전』으로 성격(成格), 3213-1 관을 용신으로 쓰는 법
3213-2 재를 용신으로 쓰는 법
3213-3 식상을 용신으로 쓰는 법
3213-4 양인, 건록, 월겁을 용신으로 쓰는 법
3213-5 인수를 용신으로 쓰는 법
3-2-1-4 『적천수』로 성격(成格)
3-2-1-5 『난강망』으로 성격(成格), 3215-1 조후
3-2-2 통근(通根), 왕쇠(旺衰), 3221-1 통근과 사령
3-2-2-2 왕쇠
3-2-3 생극제화(生剋制化)
3-2-3-1 합충의 개요, 3231-1 고전에서의 합충
3231-2 합
3231-3 합이불합과 합이화 합이불화
3231-4 쟁합과 우선순위
3231-5 정리하기
3-2-3-2 천간의 합과 충
3-2-3-3 지합(육합)과 형충파해
3-2-4 육신(六神)의 작용, 3-2-4-1 육신과 자아
3-2-4-2 육신의 정체성(正體性)
3-2-4-3 육신의 작동 원리
3-2-4-4 육신 생극의 통변
3-2-4-5 생극의 과다(過多)
3-2-4-6 궁성별 육신활용
3-2-5-1 육친(六親)의 모순
3-2-5-2 육친(六親)과 나선구조
3-2-6 십신(十神)
3-2-7 십신(十神) 두 글자와 배합
3-2-8 오행과 육신의 결손
3-2-9-1 상(像)과 인식의 과정, 3-2-9-2 사주명리에서의 음양과 오행
3-2-9 오행의 상(像), 3-2-9-4 육신의 상(像)
3-2-10 기타-천간지지의 특징
3권 4장 목차
제 4 장 자연과 문명, 4-1 우주 그리고 지구
4-1-2 자미궁과 태양계
4-1-3 지구의 어제 오늘
4-1-4 지구의 불가사의(不可思議)
4-1-5 사람과 생명체
4-1-6 인류와 문명
4-1-7 삼성현(三聖賢)의 출현
4-1-8 성인(聖人)의 출현
4-2 들어가기
4-2 천도와 역의 세계, 4-2-1 천도(天道)의 세계
4-2-2 역(易)의 세계
4-2-3-1 역(易)의 과거
4-2-3-2 역(易)의 미래
4-2-4 역(易)과 사주명리
4-2-5 개운(開運)법
4-3 들어가기(동북아 역대 연대표)
4-3 역리 및 사주명리학의 역사
4-3-1 고대 역리-연산역(蓮山易)
4-3-2 고대 역리(귀장역 歸葬易)-은(殷) 나라
4-3-4 고법명리(古法命理)
4-3-5 자평명리학사(子平命理學史)
4-3-6 근대 명리학사(近代命理學史)
4-3-7 우리의 명리학사