여행 서사에서, 특히 근대의 여행기에서, 여행가의 시선은 인종과 민족을 구분하며 지배 문화의 단일성을 반영할 수밖에 없었을 것이다. 남성 여행가의 지도 제작을 목적으로 하는 여행과 마찬가지로, 여성 여행가들 또한 남성 담론의 식민주의 글쓰기를 드러낸다. 백인 여성은 근대의 백인 남성 시선이나 담론에서 보호받아야 하는 존재로 간주 됨에도 불구하고, 그녀 또한 식민지배자의 지위를 점한 상태에서 비서구인을 바라볼 수밖에 없기 때문이다.
이는 여행 글쓰기 자체가 새롭게 발견한 것에 이름을 붙이고 기록하는 것과 연관되고, 이러한 여행 글쓰기 행위가 식민 정책의 시발점이 된다는 것에서 드러난다. 이제 무수한 사람들이 이동하고 여행하는 시대에서 그러한 시선은 무의미하다. 이러한 시대에서 여행 서사는 좁게는 개인의 사적 이야기로 집중되거나, 넓게는 우리가 바라보는 미래의 우주여행이 나 가상여행으로 확대될 것이고, 한편으로는 우리가 당면한 기후와 환경문제, 난민과 이주 문제와 연계되어 유동적인 장르 분야로 부상할 것이다