<b>경영과 인문의 융합을 추구해 온 르네상스형 지식인 송경모의 ‘성찰’ 인사이트 <br></br>‘인공지능 세상, 경영의 해법을 담은 新 교양경영서’</b><br></br><br></br>『AI 앞에 선 경영자의 선택 리버럴 아트』의 저자 송경모는, 유교 전통이 깊은 가문에서 태어나 일찍이 동양 고전과 철학, 예술, 전통사상을 섭렵하고 청년기 때에는 사회과학과 자연과학의 여러 성과들을 공부하면서 동서양의 인문 지식을 두루 습득했다. 서울대 경제학과를 졸업하고 동 대학원에서 ‘기술혁신과 진화의 경제학’을 주제로 박사학위를 받은 후, 증권 신용평가와 가치평가, 증권시장 자문 등을 담당하면서 기업 현장에 대한 다양한 체험을 쌓았고, ‘피터 드러커’ 관련 책을 번역한 계기로 그의 경영사상을 깊이 공부하면서 ‘경영’에 대한 새로운 관점에 눈뜨게 되었다. 경제학 & 경영전략 연구개발과 컨설팅업을 영위하는 ‘미라위즈’의 대표이자 고려대학교 기술경영전문대학원의 겸임교수를 역임하면서, 이른바 ‘경영, 경제, 재무와 인문학 간 융합 지식’을 개척하고 교육했다. <br></br><br></br>기존의 경영자를 위한 인문학 안내서가 주로 동서양의 고전을 소개하고 현대적으로 해석한 내용이 주를 이루었다면, 이 책에서 저자는 ‘인공지능(AI) 시대, 제2차 지식노동 혁명 시기에 맞춰 새로운 경영의 해법을 고민하는 경영자의 관점에서 리버럴 아트가 왜 중요한가, 그것을 어떻게 성찰하고, 어떻게 적용할 것인가’에 초점을 맞추고 있다. 저자는 소위 ‘문학, 역사, 철학(文史哲)’ 지식을 의미하는 ‘인문학(人文學)’이라는 용어 대신, 영어 ‘리버럴 아트(liberal arts)’를 번역 없이 그대로 사용했는데, 경영 구루 피터 드러커의 지혜를 차용해 그 이유를 설명한다. “경영은 본질적으로 사회적 기능인 동시에 리버럴 아트다. 경영자에게 리버럴은 ‘아는 차원’에 속하고, 아트는 ‘행동하는 차원’에 속한다. 경영의 리버럴은 앎, 성찰, 지혜, 리더십을 다루는 반면, 아트는 실천, 행동, 결과를 다룬다. 경영자는 지식을 통합해서 성찰하고 실천하며 결과를 냈을 때만, 비로소 경영의 리버럴 아트를 완성할 수 있다.<br></br><br></br>책에는 지식, 예술, 도덕, 소유, 단절(소통), 정의, 사회, 종교, 그리고 시간과 변화라는 9가지 주제의 지식과 성찰의 포인트가 담겨 있다. 챗GTP로 촉발된 인공지능 시대에 경영자는 성찰경영자로서 지식을 어떻게 습득하고 다뤄야 하는지, 경영자와 예술가는 어떤 점에서 같고 어떤 점에서 달라야 하는지, 경영의 도덕은 무엇이고 경영의 정의를 현장에서 어떻게 실천할 수 있는지, 지식인과 경영인의 오랜 단절을 극복하고 왜 서로 소통해야 하는지, 복잡시스템으로 진화한 사회에서 경영은 사람을 어떻게 다루어야 하는지, 현대의 불안과 소외를 극복하는 장(場)으로서 경영조직은 어떤 역할을 해야 하는지, 그리고 한정된 시간 안에서 경영자는 어떻게 변화에 대비하고 성과를 내야 하는지 얘기한다. 이 책은 급변하는 경영 환경에서 근원적 해법을 찾고자 고민하는 경영자와 리더를 위한 新 ‘교양경영서’라 할 수 있다. <br></br><br></br><iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/8Bo4_nqsKDs" title="AI 앞에 선 경영자의 선택 리버럴 아트 _ 송경모, 트로이목마 _ 경영 #책? 프리뷰" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe>

1964년에 전라북도 김제에서 태어나 서울대학교 경제학부를 졸업하고, 동(同) 대학원에서 기술혁신과 진화의 경제학 전공으로 경제학 박사학위(1998)를 취득했다.

소년 시절부터 조부(강암 송성용, 1913~1999)와 부친(남강 송하철, 1937~2020)으로부터 한문과 서예를 수학했다. 청년기에는 현대 사회과학과 자연과학의 여러 성과를 흡수하는 한편, (舊)민족문화추진회 국역연수원(現 한국고전번역원) 과정을 수료하고, 한자문화권의 유(儒)·불(佛)·선(仙) 여러 고서(古書) 원문과 서구의 주요 인문서들을 두루 천착했다.

오랜 기간 증권 신용평가와 가치평가, 그리고 증권시장 자문과 중개업에 몸담아 오면서 기업 현장에
대한 다양한 체험을 쌓았다. 지금은 경제학 & 경영전략 연구개발과 컨설팅업을 영위하는 미라위즈의 대표로 일하고 있으며, 고려대학교 기술경영전문대학원의 겸임교수를 역임했다. 또한 비영리법인 (재)강암서예학술재단의 상임이사로서 강암(剛菴) 송성용 선생의 서예와 인문 정신을 구현하기 위한 제반 사업을 경영하고 있다.

『사업타당성 평가실무』, 『기업자금관리실무(공저)』(이상 조세통람), 『기술금융의 이해와 실무(공저)』, 『기술경영학개론(공저)』,『기술경영회계(공저)』(이상 탐진) 등 여러 실무 전문서를 냈고, 관련 학술논문들도 꾸준히 발표해 왔다. 『CEO가 빠지기 쉬운 5가지 유혹』(페트릭 렌시오니 지음, 위즈덤하우스, 2000) 등 다수의 경제경영서를 번역했고, 특히 2002년 『피터 드러커: 현대 경영의 정신』(존 플래허티 지음, 예지) 번역을 계기로 피터 드러커 연구에 줄곧 매진하면서, 사업·물질의 세계와 지식·정신의 세계 사이의 불화와 단절을 극복하는 새로운 지식의 길을 줄곧 모색해 왔다.

〈조선일보〉, 〈한국경제신문〉, 〈테크엠〉 등 다양한 매체에 정기 칼럼을 기고하고 각급 기업체와 단체 강연을 통해 피터 드러커의 사상과 현대 사회경제 지식의 최신 트렌드를 알리는 데 주력해 왔다. 경영교양서로 『피터 드러커로 본 경영의 착각과 함정들』(을유문화사, 2016), 『세계사를 뒤흔든 생각의 탄생』(트로이목마, 2022)을 펴냈다.

지금은 사업과 글쓰기, 그리고 청년 시절부터 틈틈이 익혀 온 클래식 기타와 플라멩코 기타 연주로 영혼을 달래며 살고 있다.

머리말 </br>여는 말 : 경영자의 새로운 여행 </br></br><b>I. 살아 움직이는 지식 _ 지식 1 </b></br></br>가. 성찰하는 지식노동의 시대 </br>나. 지식의 생동성 </br>다. 지식은 경영자의 마음에 통합되어야 한다 </br>라. 효율성 패러다임 극복과 청색기술 지식 </br>마. 맺는말 </br></br><b>II. 정말로 알고서 일하고 있는가 _ 지식 2</b></br> </br>가. 무지는 경영자의 숙명이다 </br>나. 기호학과 경영자 </br>다. 시장의 에소테리시즘 </br>라. 과학적인 경영 지식의 의미 </br>마. 맺는말 </br></br><b>III. 아름다움을 창조하는 경영자 _ 예술 </b></br></br>가. 기술, 예술, 경영의 등장 </br>나. 사업가 대 예술가, 그 차이와 공유 </br>다. 그들의 리버럴 아트 </br>라. 그들의 자유 </br>마. 그들의 평생 학습 </br>바. 조직화된 예술 </br>사. 예술 경영 </br>아. 예술을 입히는 경영 </br>자. 맺는말 </br></br><b>IV. 도덕적인 경영자와 유능한 경영자 _ 도덕 </b></br></br>가. 상충과 모순으로 가득한 도덕의 세계 </br>나. 올바른 행동 지침에 대한 몇 가지 계보 </br>다. 돈과 재무가 알려주는 도덕의 원리 </br>라. 기업의 책임인가, 개인의 책임인가 </br>마. 맺는말 </br>■ 전쟁의 도덕과 경영 ■ </br></br><B>V. 회사는 내 것이 아니다 _ 소유 </b></br></br>가. 어디까지가 내 것인가 </br>나. 주식 소유 </br>다. 소유 양식의 진화 </br>라. 소유의 양면성 </br>마. 맺는말 </br></br><b>VI. 서로 소통하지 못하는 지식 _ 단절 </b></br></br>가. 지식인과 경영자의 단절 </br>나. 인문을 가리키는 용어들의 혼란 </br>다. 기계 지식과 인문 지식의 갈등 </br>라. 맺는말 </br></br><b>VII. 불공정하다고 느끼는 노동자 _ 정의 </b></br></br>가. 경영자가 직면하는 정의론 </br>나. 전통적인 정의론 </br>다. 현대의 정의론 </br>라. 피터 드러커의 기업 정의론 </br>마. 강점, 성과, 기대의 조직 정의론 </br>바. 맺는말 </br></br><b>VIII. 사람과 사람을 잇는 경영 _ 사회 </b></br></br>가. 회사 대 사회 </br>나. 개인이 했는가, 사회가 했는가 </br>다. 사회로서의 조직 </br>라. 맺는말 </br>■ 개러스 모건의 ‘조직의 8가지 이미지’ ■ </br></br><b>IX. 불안과 소외를 극복하는 조직 _ 종교 </b></br></br>가. 미션 기업의 명멸(明滅) </br>나. 종교의 동기 </br>다. 두 가지 길 </br>라. 종교 안에서 태어난 경영 </br>마. 종교의 사회적 기능 </br>바. 맺는말 </br></br>닫는 말 : 변화와 시간 앞에 선 경영자 _ 시간 </br>가. 변화하는 세계 </br>나. 경영자의 시간 </br></br>감사의 글 </br>미주 </br>참고문헌 </br>색인