주류 담론에 반격을 가하고, 담론의 지형을 재구축한다는 취지로 2020년 6월 창간한 반년간 문예비평지 『문학/사상』이 10호를 맞이하였다. 그간 『문학/사상』은 중심과 주변의 관계를 사유하면서 ‘주변부성의 이행을 위하여’(2호) 최진석, 정용택, 최유미의 글을 실었다. 주변부성의 본질을 탐구하는 방법으로는 ‘오키나와, 주변성, 글쓰기’(3호)를 시도하며, 필진들의 오키나와론을 통하여 주변을 방법적으로 사유하였다. 이러한 과정은 제주를 핵심 장소로 논의하는 ‘귀신, 유령의 군도’(4호)에 도착하게 하였다. 이후 ‘로컬의 방법’(5호)을 출발로 삼아 ‘지정학과 문학’(6호), ‘기후위기’(7호), ‘트랜스로컬’(8호), ‘불가능한 말들’(9호)에 도달하였다. 이처럼 고른 수준을 유지하는 비평 행위를 통해 문학과 사상을 이야기하는 토론의 장을 마련해 온 『문학/사상』의 10호 표제는 ‘대양적 전환’이다. 이는 그동안 육역 중심으로 이루어진 논의에 해역을 기입하려는 의도에서 한 걸음 더 나아가 한국문학을 대양적 전환이라는 관점에서 사유하고 설명하려는 의지와 노력을 반영한다.

1984년 『민중시』로 작품 활동을 시작했다. 시집으로 『만국의 노동자여』 『이렇게 한심한 시절의 아침에』 등이 있다.

『문학/사상』 10호를 내며

∑ 시

다리미의 생/꽃의 크레인
김신용 시인

어린 시절의 나에게/나도 타인이다
김언 시인

싱크홀/우리가 질문하지 않는 것들
백무산 시인

고독한 건물-ㅁ상가/고독한 건물-산책
손음 시인

창문에게 희망을/울음
엄원태 시인

∏ 비판-비평

대양적 전환과 한국문학
구모룡 문학평론가

해양의 탈식민화와 시적 상상력: 해방 이후의 해양 상상력
김만석 문학평론가

∮ 소설

떠오르다 가라앉다 지나가다
배이유 소설가

꽃은 그대로일까
정영선 소설가

∬ 동아시아

일본의 젊은 마르크스주의 연구자들: 사회운동과 학문 연구의 긴밀한 연계
서성광

∞ 쟁점-서평

미친, 배반의 노래
『미친, 사랑의 노래-김언희의 시를 둘러싼 (유사) 비평들』, 밀사 외
오혜진 문학평론가

커먼즈의 존재론과 공통장의 정치학
『커먼즈란 무엇인가』, 한디디
『예술과 공통장』, 권범철
이승준 생태적지혜연구소 이사장