다산학(茶山學)의 개척자인 현암 이을호 선생의 전언을 통해
독자적인 한국학의 방향을 제시한다

『현암 이을호 전서(전27권)』는 다산 정약용(1762∼1836) 연구의 권위자인 현암 이을호 선생(1910∼1998)이 일생 동안 연구한 한국의 사상과 문화에 대한 모든 업적을 망라한 것이다. 현암 이을호 선생은 일제와 광복의 시대를 거치는 동안 한국의 문화와 사상이 단절되었던 시대에서, 민족 자강의 의지로서 우리들이 걸어갈 새로운 미래 문화의 정신적 방향을 제시하는데 일생을 바친 선각자였다. 민족 자강 운동을 펴다가 체포당한 이을호 선생은 옥중에서 1938년에 처음 간행된 다산의『여유당전서』를 연구한 것을 시작으로 다산의 학문에 심취하였다. 오로지 다산의 사상을 기초로 하여 실학사상을 밝히고, 우리 민족의 지혜와 그 혼을 발굴하여 우리의 고유한 ‘한’ 사상으로부터 근대 민족종교의 가르침에 이르기까지의 일관된 정신에 나타난 한국의 철학과 사상을 새롭게 정립하였다.

이 책은 본래 2000년에 9책으로 간행되었던 『이을호 전서』의 큰 틀은 그대로 유지하면서도 각 책을 독립시켜 각 권의 특색이 드러나도록 하였다. 특히 원문의 번역과 문장의 교열을 통해 그 내용을 쉽게 이해할 수 있도록 하였고 서세(逝世) 후에 발견된 여러 글들을 보완하고 추모의 글도 함께 실어서 그 학문세계뿐 아니라 선생에 대한 이해의 폭을 더욱 넓히는 데 참고가 되도록 하였다.

『현암 이을호 전서(전27권)』는 다산학의 시작과 완결이며, 동시에 한국철학을 재구성함으로써 우리의 주체적 사관으로 중국의 사상을 이해하는, 새로운 한국사상 정립의 새로운 지평을 열게 되었다. 이 책을 통해 이을호 선생의 학문이 한국사상 연구의 현대적 기반과 앞으로 새롭게 전개될 한국문화의 미래적 방향을 제시하는 새로운 이정표로서 손색이 없기를 간절히 기대한다.

간행사
일러두기

제1강 총설
소인(小引)
1. 다산시대의 이모저모
2. 생애와 그의 가통
3. 다산의 유적과 저술

제2강 목민론
1. 원의
2. 목민지도
3. 교민윤리
제3강 인간론
1. 인간이란?
2. 전인적 인격
3. 신형묘합론

제4강 인간론(속)
1. 활성적 실체
2. 윤리적 실존

제5강 경학론
1. 다산의 경학

제6강 역리론
1. 다산역학의 특징

제7강 정경학
1. 정치사상
2. 경제사상

제8강 현대인을 위한 목민심서
서론
제1장 목민의 윤리
제2장 목민관론
제3장 목민관의 제일과
제4장 치장과 임민태도
제5장 제가론
제6장 낙시론

제9강 목민심서에 내재된 공직자의 상
선비들이 즐겨 읽던 목민심서
유교사상과 목민심서
목민심서는 위민사상이다
다산의 생애와 유배생활
목민심서에 나타난 목자상
자아각성의 지침서로서의 목민심서
청렴은 장사 중에도 큰 장사

제10강 다산학 강연
다산의 경학사상
다산의 철학사상


발문
편집 후기
『현암 이을호 전서』27책 개요