한국교육사는 1980년대 이후 학문의 성격과 반성의 논의를 거치고, 학문적으로 과도기적 시간을 가진다. 특히 한국교육사학회를 중심으로 한국교육사 연구의 반성과 과제는 학문적 의미가 크다고 생각한다. 그리고 1990년대에는 해방 이후의 30여 년간에 걸쳐 한국교육사의 연구를 주도하던 연구자들은 새로운 학문에 열정을 가진 세대와 교체를 하였다. 1990년대 이후 새로이 등장한 한국교육사 연구자들은 한국교육사에 관한 풍부한 문헌과 자료, 그리고 연구방법을 활용하여 발전을 더하고 있다. 한국교육사는 교육학의 기초적 문화 정보를 제공하는 역할을 하고 있다.

책은 제1부 전통교육은 최신한국교육사의 전통교육의 부분을, 제2부의 근대교육은 강원교육사의 정리를 중심으로, 제3부의 교육사상가는 그 동안 강의에서 많이 논의했던 유중교, 안창호, 남궁억의 교육사상가를 기술하였다.

서문

제1부 전통사회의 교육
제1장 고대사회의 교육
1. 단군신화(檀君神話)의 사상적 의미
2. 성년식(成年式)의 교육적 의의

제2장 삼국시대의 교육
1. 삼국시대의 문화와 교육
2. 학교제도

제3장 고려시대의 교육
1. 고려의 문화와 교육
2. 학교제도
3. 과거제도와 교육

제4장 조선시대의 교육
1. 조선의 문화와 교육
2. 학교제도
3. 과거제도와 교육

제5장 조선시대의 실학사상(實學思想)
1. 실학사상의 개요
2. 실학자들의 교육사상가(敎育思想家)
3. 실학사상의 교육사적인 의미

제2부 근대사회의 교육
제6장 한국 근대교육의 형성과 발달
1. 한국 근대교육 성립의 사회적 배경
2. 한국 근대교육의 수용
3. 한국 근대학교 초기 설립의 의미
4. 갑오개혁(1894)과 근대교육법의 제정
5. 한국 근대교육의 사상적 흐름

제7장 일제식민지 시기의 교육
1. 일제의 식민교육의 특징
2. 일제의 식민교육 추진 과정
3. 민족교육운동과 식민교육의 저항
4. 일본의 식민교육과 한국 근대교육의 정체

제8장 해방 이후의 한국교육
1. 미군정기의 교육정책
2. 대한민국정부 수립 초기의 교육

제9장 한국교육의 발전
1. 1950년대의 한국교육
2. 1960년대의 한국교육
3. 1970년대의 한국교육
4. 1980년대 이후 한국교육

제3부 한국교육사상가 연구
제10장 가정서사연구(설립자 유중교)
1. 서론
2. 가정서사 설립의 시대적 배경
3. 성재 유중교의 강학활동
4. 가정서사의 교육실제
5. 강원교육의 전통과 위상으로서의 교육적 의미

제11장 유중교의 교육사상
1. 서론
2. 유중교의 생애
3. 유중교의 교육사상
4. 유중교의 가정교육
5. 결론

제12장 남궁억의 교육사상
1. 한서의 생애와 활동
2. 강원도에서의 교육활동

제13장 안창호의 교육사상
1. 도산의 생애와 업적
2. 도산사상의 형성
3. 도산의 개조사상과 교육
4. 교육목적
5. 도산의 교육방법
6. 교육사적 의의

참고문헌