김동수는 자신의 시론을 시로 형상화하였는데, 「詩」에서 자신의 시를 “영혼의 칭얼거림” “영혼의 사당” “전생에 두고 온/ 내 영혼의 푸른 눈망울”이라고 한다. 시를 “존재의 근원을 향한 외로운 순례”와 “전일성을 꿈꾸는 인간 본연의 그리움”이라고 보는 것이다. 특히 불교의 원리를 중심으로 시적 자아와 세계를 서로 연관시키면서 자아와 세계의 전일성(동일성)이라는 서정시의 본령을 넘나들고 있다. ― 공광규(시인)

김동수에게 존재의 가을은 더 웅숭깊고 환한 자기 발견의 사유를 개척하는 계절이다. 세상에 미만해 있는 부정성의 여건들을 하나하나 들추고 거둬낸 자리에서 그의 활달한 시적 안목은 상처를 열고 보듬으며 긍정의 여로旅路를 틔워가는 신명인 것이다. 딱딱해진 부정의 인식들을 낫낫하고 늡늡하게 새로운 친연親緣의 존재로 바꾸어 주는 그의 영혼 한쪽에 황금 투구가 환하게 어둠을 밝히고 있다. ― 유종인(시인)

■ 시인의 말

Ⅰ 말하는 나무

달은 하나인데
저녁 불빛
바람
말하는 나무
낮잠
흐린 날
뭐, 그런 거
무덤
한가閑暇
차 한 잔
아침經 1
아침經 2
시
나이를 먹는다는 것

Ⅱ 그냥 바라보자

새와 나무
날이 새지 않는 아침
개망초
상처
설목雪木
새
나무
그냥 바라보자
어머니
공
내려갑니다
길 밖
빛 1
빛 2

Ⅲ ―듯이

달 하나
마음 1
마음 2
마음 3
즉금卽今
조용한 삶
무심 1
무심 2
물의 길 1
물의 길 2
물의 길 3
물의 길 4
심산
―듯이

Ⅳ 시를 낚다

여명
시를 낚다
한라산에 오르며
아무도 없는데
그냥 지나갑니다
한 호흡
숲에 들다
가을 숲
빈 마음 1
빈 마음 2
빈 마음 3
빈 마음 4
둥근 달
관음경
나

■ 작품 해설 | 공광규
무심무위와 공, 불이와 하심의 서정화