유리멘탈, 분노조절장애, 경제적 불평등, 폭력과 갑질…

지금 우리에게 절실한 것은 ‘삶의 문제에 답하는 철학’이다


〈아테네학당〉의 고대 현인들에게 듣는
‘일상의 철학’ 1일 특강
라파엘로가 그린 〈아테네학당〉에는 소크라테스, 아리스토텔레스, 에피쿠로스, 피타고라스, 플라톤 등 고대 그리스?로마 시대의 현인들이 한데 모여 있다. 이들은 각자 개성이 뚜렷하고 급진적인 철학 사상을 전개했다. 《삶을 사랑하는 기술: 흔들리는 나에게 철학을 권하다》의 저자 줄스 에반스는 이 다양한 흐름의 밑바탕에 ‘소크라테스적 전통’, 즉 ‘삶의 질을 향상시켜주는 철학의 능력과 인간의 합리성에 대한 낙관적인 생각’이 깔려 있으며, 이를 통해 현대인들에게 다원적이고 민주적인 철학의 향연을 제시할 수 있겠다는 데 생각이 미친다. 그리고 ‘우리가 스스로에게 행할 수 있는 의술의 한 형태’로서 철학의 가치를 되새기고 현대의 자기계발보다 훨씬 더 야심차고 포괄적인 자기계발 방식으로서 철학을 다시 우리 곁으로 불러들인다.
저자는 혼란스러운 세상에서 더 좋은 삶을 위해 고대철학을 다시 찾는 보통사람들을 통해 2천 년 전 그리스?로마 철학이 어떻게 도움이 되었는지 생생한 증언을 펼쳐 보인다. 그들의 입을 통해, 오늘날 심리학과 자기계발의 뿌리가 된 고대 그리스?로마의 위대한 현인들이 지금 다시 주목받아 마땅한 고대철학의 지혜, 즉 ‘삶을 사랑하는 기술’을 권한다.

‘스스로를 치유하는 의술’로 시작해
공동체를 위한 철학까지
저자는 실제 삶에서 각각의 철학을 이용하여 심각한 문제를 극복하고 삶의 질을 개선한 수많은 사람들과 인터뷰를 했다. (저자는 스스로가 철학자라기보다는 ‘사람들이 고대의 사상을 현대의 삶에 어떻게 적용하고 있는지에 호기심을 갖고 있는 저널리스트’라고 생각한다.) 그들은 모두가 살아 있는 철학이었고, 의식적이고도 진지하게 고대철학으로부터 얻은 통찰을 실천하고 있었다. 이 책에서 다루는 각각의 철학에 대해 저자는 공통적으로 세 가지 질문을 던진다. 첫째, ‘우리는 이 철학에서 어떤 자기계발 기법을 취하여 실생활에서 이용할 수 있는가?’ 둘째, ‘우리는 이 철학을 삶의 방식으로 기꺼이 받아들일 수 있는가?’ 마지막으로, ‘이 철학은 하나의 공동체나 사회 전체의 기초를 형성할 수 있는가?’이다.

‘어떻게 살 것인가’ ‘무엇을 믿을 것인가’ ‘불안과 분노를 어떻게 다스릴 것인가’

그리고 ‘어떻게 행복해질 것인가’...

‘철학’이라 쓰고 ‘삶의 기술’이라 읽는다


‘좋은 삶’을 향해 움직이는
실용적이고 실천적인 철학의 풍경
이 책에 등장하는 철학자들의 무리를 저자는 ‘소크라테스와 그 후예들’이라 지칭한다. 이들은 “1)인간은 자기 자신을 알 수 있다. 이성을 이용하여 자신이 무의식적으로 지니는 믿음과 가치를 관찰할 수 있다. 2)인간은 자기 자신을 변화시킬 수 있다. 이성을 이용해 자신의 믿음을 바꿀 수 있다. 그러면 감정이 따라서 바뀔 것이다. 감정은 믿음을 따르기 때문이다. 3)인간은 의식적으로 새롭게 사고하고 느끼고 행동하는 습관을 만들 수 있다.”는 세 가지 전제를 공통으로 지닌다. 이어서 “4)우리가 철학을 삶의 방식으로 따른다면, 더욱 행복하게 살아갈 수 있을 것이다.”라는 네 번째 단계도 같이 취하지만, 그 방향과 좋은 사회에 대한 개념, 삶의 목적 등은 모두 제각각이다. 이렇게 네 번째 단계에서 근본적인 차이를 드러낸다는 점에서, 고대철학은 좋은 삶을 위한 공통된 생각과 기법을 제공한다.

삶을 사랑하는 열두 가지 기술
소크라테스가 권하는 삶에 질문을 던지는 기술
에픽테투스가 권하는 내 영혼의 주인으로 사는 기술
무소니우스 루푸스가 권하는 흔들리지 않게 단련하는 기술
세네카가 권하는 마음속 기대치를 조절하는 기술
에피쿠로스가 권하는 지금 여기, 삶을 즐기는 기술
헤라클레이토스가 권하는 조망하며 사색하는 기술
피타고라스가 권하는 기억하고 매혹시키는 기술
회의론자들이 권하는 제대로 의심하고 비판하는 기술
디오게네스가 권하는 남의 시선과 권위에 저항하는 기술
플라톤이 권하는 올바른 가치를 추구하는 기술
플루타르코스가 권하는 내 인생의 영웅을 찾는 기술
아리스토텔레스가 권하는 행복하게 살아가는 기술

오늘날 철학은 어떻게 우리 삶과 만나는가
월가 점령운동, 국민행복지수, 인지행동치료의 밑바탕에는 어떤 철학이 있었을까? 고대 스토아철학에서 영감을 받아 인지행동치료를 창안한 앨버트 엘리스와 아론 벡, 긍정심리학의 대가 마틴 셀리그먼, 철학자 알랭 드 보통, 점령운동의 선구자 칼레 라슨, 노벨상 수상 심리학자 대니얼 카너먼, 전 세계 회의론자(스켑틱스)들의 대부 ‘어메이징’ 랜디… 이들은 고대철학에서 무엇을 통찰했으며, 오늘날 그것을 어떻게 세상에 펼치는지 적극적으로 보여준다.

사람들이 고대의 철학을 오늘날의 삶에 어떻게 적용하고 있는지를 열정적으로 그려내는 젊은 저널리스트. 영국 최대 규모의 철학 커뮤니티 ‘런던필로소피클럽 London Philosophy Club’의 공동창립자이자 운영자로, 영국 전역에서 삶과 맞닿은 실용 철학을 전파하는 강연과 워크숍을 진행하고 있다.
옥스퍼드대학교에서 영문학을 공부했으며, 졸업과 동시에 우울증과 외상후스트레스장애를 겪었다. 그 뒤로 인지행동치료와 그 뿌리가 된 고대철학을 만나 마음의 건강을 회복하면서 특히 철학과 심리학에 관심을 가지고 그 둘을 한데 잇는 주제들을 집중적으로 파고들었다. 인지행동치료의 선구자 앨버트 엘리스와 아론 벡, 대중철학자 알랭 드 보통, 노벨상 수상 심리학자 대니얼 카너먼, 미 육군 심리치유 프로그램을 이끄는 론다 코넘, 전 세계 회의론자들의 아버지 ‘어메이징’ 랜디, 점령운동의 선구자 칼레 라슨, 세계적인 장애인 공동체 ‘라르슈’의 설립자 장 바니에 등 유수의 인물을 인터뷰했으며, 이들이 고대철학에서 어떤 영감을 받았으며 오늘날 어떻게 새로운 철학을 펼쳐나가는지를 다채롭게 엮어낸 결과물이 바로 이 책이다.
런던대학교 퀸메리캠퍼스의 ‘감정의 역사 연구소 The Centre for the History of the Emotions’에서 행복프로젝트 Well-Being Project를 운영하고 있다. 《월스트리트저널》 《더타임스》 《스펙테이터》 《프로스펙트》 《사이콜러지스》 등에 꾸준히 기고하고 있고, 영국의 신경제재단, 록펠러재단, 알랭 드 보통이 런던에 세운 ‘인생학교 School of Life’ 등의 조직과 함께 활동하고 있다.

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들어가는 글
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기조연설
1. 소크라테스가 권하는
삶에 질문을 던지는 기술

고대의 철학에서 현대의 심리학까지
거리에서 삶의 기술을 만나다
철학은 자신에게 행하는 의술이다
인간에게 기대를 가져도 된다는 증거
철학은 ‘마음의 식스팩’을 만드는 훈련이다
삶, 그리고 위태로운 순간들을 위한 철학
거리의 철학, 삶의 방식으로서 철학하기
공동체를 위한 철학하기
자유주의를 넘어 행복의 정치학으로
행복의 정치학은 언제 편협해지는가
선택은 당신 자신에게 달려 있다
4단계 소크라테스적 접근과 행복의 열두 방향
살아 있는 철학자들을 위한 세 가지 질문


오전 수업 : 미덕의 용사들을 만나다

2. 에픽테투스가 권하는
내 영혼의 주인으로 살아가는 기술

론다 코넘 이야기: 과연 모든 게 생각 탓일까?
노예 철학자의 인생유전, 스토아 철학을 낳다
에픽테투스가 말하는 회복탄력성의 철학
통제에 관한 오류가 낳는 두 가지 실수
내가 처한 ‘상황’이 나라는 ‘존재’를 보여준다
애나 이야기: 통제할 수 없는 것을 놓고 자책하지 않기
브렛 이야기: 다른 사람을 변명의 구실로 삼지 않기

3. 무소니우스 루푸스가 권하는
흔들리지 않게 단련하는 기술

레슬러 철학자들, 몸과 마음을 ‘훈련’하다
내가 지금 어디만큼 가고 있는지 확인하라
‘혼자 하는 생각’이 갖는 힘
정신과 신체의 훈련으로서 철학을 잃다
마시멜로와 식사일기: 극기로서의 철학이 돌아오는가?
스스로 주치의가 되어 자신을 수량화하는 사람들
스토아철학과 스포츠: 승리와 재난에 대비하라
스카우팅과 스파르타: 영혼의 품격을 유지하라
샘 이야기: 완벽함보다 내면의 힘을 키우는 스파르타 정신

4. 세네카가 권하는
마음속 기대치를 조절하는 기술

세네카, 자기계발 구루이자 스토아 철학자
어떻게 화를 다스릴 것인가?
지나치게 낙관적인 기대의 덫에서 벗어나기
'모든 역경은 훈련일 뿐'이라는 역설적 낙관주의
바그다드에는 소크라테스 카페가 있다
크리스 이야기: 자신의 선택을 지키기 위한 철학
감정을 다스리고 인간성을 지키는 보루


점심시간 : 철학자들의 식사시간

5. 에피쿠로스가 권하는
지금 여기, 삶을 즐기는 기술

철학의 정원에서 인생을 즐기다
합리적 쾌락주의: 치유로서의 철학
에피쿠로스를 위한 변명
우주는 우리가 무엇을 하든 신경 쓰지 않는다
하비 이야기: 보통 사람들을 위한 철학 도구
21세기 에피쿠로스 철학학교
행복을 향한 행동: 에피쿠로스의 진화
행복 이데올로기는 무엇이 잘못되었나?
쾌락주의는 이기적인 걸까?
행복보다 더 중요할지도 모르는 ‘상상력’의 자리
국민행복지수의 철학적 한계


오후 수업｜1부 :
신비론자와 회의론자의 향연

6. 헤라클레이토스가 권하는
조망하며 사색하는 기술

이오니아학파와 물리학의 탄생
모든 것은 투쟁을 거쳐 존재한다
로고스: 내 본성 안에서 찾은 우주
'저 위에서 내려다보기' 기법
물리학으로 삶의 의미를 알 수 있을까?
의식이라는 까다로운 대상에 대한 네 가지 설명
온 우주에 과연 우리뿐일까?

7. 피타고라스가 권하는
기억하고 매혹시키는 기술

금언으로 만드는 생각의 자동 습관
피타고라스의 마법 같은 로고스 각인술
‘끌어당김의 법칙’은 피타고라스를 왜곡했다
자신과 나누는 무의식적인 대화의 힘
‘세뇌’인가? 두 가지 염려에 대한 반박

8. 회의론자들이 권하는
제대로 의심하고 비판하는 기술

'가짜 초능력’ 사냥꾼들의 모임, 팀 랜디
회의론자들의 스펙트럼
자기계발학파의 빛과 그림자, 랜드마크포럼
조의 이야기: 건강한 회의론의 유용함
회의론이 공동체의 기반이 될 수 있을까?
우리의 비판에는 성역이 없다


오후 수업｜2부 :
정치학, 또는 행복의 철학

9. 디오게네스가 권하는
남의 시선과 권위에 저항하는 기술

칼레 라슨 이야기: 점령운동과 일상의 혁명
개처럼 살아라, 머릿속 경찰관을 죽여라
쇼핑몰에서 섀도복싱을! 수치심을 공격하라
남의 눈길을 두려워하지 않는 삶
풍자 문학과 실용적 은둔으로 진화하다
자본주의의 꿈을 힘껏 방해하며 부활하다
기후행동캠프 이야기: 자유로운 공동체 운영이라는 실험
무정부주의의 한계는? ‘런던점령운동’ 실황중계
문명이 무너지는 순간에 대비할 뿐

10. 플라톤이 권하는
올바른 가치를 추구하는 기술

절대가치를 찾아 나선 마지막 샤먼
현실을 발견하고 자신의 주인이 되기까지
사회가 철학자를 거부할 때
철인이 통치하는 유토피아를 꿈꾸다
경제과학학교 이야기: 플라톤적 공동체 모델의 실험
어쩌다 플라톤의 수호자가 되어

11. 플루타르코스가 권하는
내 인생의 영웅을 찾는 기술

나는 내가 모방하는 사람을 닮는다
온 유럽을 가르친 스승, 열정을 모방으로 이끌다
플루타르코스 《영웅전》은 의식적 모방의 역사
영웅 숭배, 최선을 끄집어내는 한 가지 방법

12. 아리스토텔레스가 권하는
행복하게 살아가는 기술

좋은 삶, ‘에우다이모니아’를 찾아서
좋은 사회를 위한 행복의 정치학
자기계발을 넘어 집단계발로
상대주의, 화석화된 아리스토텔레스를 깨다
아리스토텔레스가 돌아왔다
행복의 과학을 가르치다
다원주의 너머, 스마트하고 기묘한 긍정심리학
철학과 심리학의 불편한 결혼생활
장 바니에 이야기: 흥미진진한 철학의 시대가 왔다


졸업식.
소크라테스가 권하는
잘 떠나는 기술

‘좋은 죽음’이라는 게 있을까?
현명한 자는 ‘잘 죽을’ 수 있다
더 나은 죽음과 더 나쁜 죽음
마지막 라이프스타일을 선택하기
오래도록 지속되는 논의들
그 뒤에 무엇이 우리를 기다릴까?


주석
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