『일주(日柱)』를 알아야 한다.

사주에서 가장 중요한 것이 일주이니, 일주 자체를 설명해야 하는 것이고, 일주의 분석이 이루어져야 올바로 간명이 이루어지기 때문이다. 일주를 이해하지 못하고 단순히 운(運)을 논하는 것은 간명해야 하는 대상이 누구인지 모르고 운을 논하는 격이니 올바른 간명이 불가능하다.

일주를 분석하지 못한다는 것은 그 사람이 어떤 성향을 가지고 있으며 어떤 본성(本性)을 가지고 있는지 모르는 것이다.
어떤 사람인지 모르는 상황인데 상황을 예측할 수 있다는 것이 얼마나 허무맹랑한 이야기인가?
일주는 사람의 정신이나 몸과 같다.

제1부. 천간론(天干論)
1장. 갑목론(甲木論)
2장. 을목론(乙木論)
3장. 병화론(丙火論)
4장. 정화론(丁火論)
5장. 무토론(戊土論)
6장. 기토론(己土論)
7장. 경금론(庚金論)
8장. 신금론(辛金論)
9장. 임수론(壬水論)
10장. 계수론(癸水論)

제2부. 지지론(地支論)
1장. 자수론(子水論)
2장. 축토론(丑土論)
3장. 인목론(寅木論)
4장. 묘목론(卯木論)
5장. 진토론(辰土論)
6장. 사화론(巳火論)
7장. 오화론(午火論)
8장. 미토론(未土論)
9장. 신금론(申金論)
10장. 유금론(酉金論)
11장. 술토론(戌土論)
12장. 해수론(亥水論)

제3부. 십이운성(十二運星)
1장. 십이운성의 구성
2장. 십이운성의 판단
3장. 십이운성의 인종과 묘고

제4부. 일주론(日柱論)
1장. 갑자(甲子)
2장. 을축(乙丑)
3장. 병인(丙寅)
4장. 정묘(丁卯)
5장. 무진(戊辰)
6장. 기사(己巳)
7장. 경오(庚午)
8장. 신미(辛未)
9장. 임신(壬申)
10장. 계유(癸酉)
11장. 갑술(甲戌)
12장. 을해(乙亥)
13장. 병자(丙子)
14장. 정축(丁丑)
15장. 무인(戊寅)
16장. 기묘(己卯)
17장. 경진(庚辰)
18장. 신사(辛巳)
19장. 임오(壬午)
20장. 계미(癸未)
21장. 갑신(甲申)
22장. 을유(乙酉)
23장. 병술(丙戌)
24장. 정해(丁亥)
25장. 무자(戊子)
26장. 기축(己丑)
27장. 경인(庚寅)
28장. 신묘(辛卯)
29장. 임진(壬辰)
30장. 계사(癸巳)
31장. 갑오(甲午)
32장. 을미(乙未)
33장. 병신(丙申)
34장. 정유(丁酉)
35장. 무술(戊戌)
36장. 기해(己亥)
37장. 경자(庚子)
38장. 신축(辛丑)
39장. 임인(壬寅)
40장. 계묘(癸卯)
41장. 갑진(甲辰)
42장. 을사(乙巳)
43장. 병오(丙午)
44장. 정미(丁未)
45장. 무신(戊申)
46장. 기유(己酉)
47장. 경술(庚戌)
48장. 신해(辛亥)
49장. 임자(壬子)
50장. 계축(癸丑)
51장. 갑인(甲寅)
52장. 을묘(乙卯)
53장. 병진(丙辰)
54장. 정사(丁巳)
55장. 무오(戊午)
56장. 기미(己未)
57장. 경신(庚申)
58장. 신유(辛酉)
59장. 임술(壬戌)
60장. 계해(癸亥)