장자는 무한 경쟁사회와 성과주의로 인해 타인과의 만남을 ‘인격적 만남’으로 시작하기 어려운 현실에서 철학자뿐만 아니라 상담자의 모습으로서 부족함이 없다. 장자 철학의 바탕이 되는 도, 무위자연, 제물론, 소요유 그리고 개인의 바람직한 변화를 뛰어넘어 서로 간의 바람직한 변화를 돕는 장자의 상담 과정과 모습들은 다양한 상담적 가치를 가지고 있다.