新周易正義內傳本義覽


周易

周易正義 序

國子祭酒上護軍曲阜縣開國子 臣 孔穎達이 勅令 받들어 짓나이다.
易은 象이고 爻는 效(나타냄)이다. 聖人이 天文을 우러러 관찰하고 地理를 굽어 살펴서 天地를 형상하여 여러 물건을 기르고, 구름이 흘러가고 비가 내리듯 하여 四時를 본받아 만물을 낳으시니, 만약 이것을 순히 따르면 兩儀가 차례대로 운행하여 온갖 물건이 和하고, 만약 거슬러 행하면 六位가 기울고 五行이 혼란해진다.
그러므로 王者는 동할 적에 반드시 天地의 道를 본받아서 한 물건이라도 본성을 잃지 않게 하고, 행할 적에 반드시 陰陽의 마땅함에 화합하게 하여 한 물건이라도 폐해를 받지 않게 하였다. 그러므로 宇宙를 彌綸(두루 다스림)하고 神明과 酬酌할 수 있어서, 종묘와 사직이 이 때문에 무궁하고 風敎가 이 때문에 없어지지 않는 것이니, 道가 지극히 현묘한 자가 아니면 누가 능히 참여하겠는가.
이것은 바로 乾坤의 큰 조화요 백성의 유익한 바이다. 龍馬가 黃河에서 나옴에 八卦가 그 象을 펴고, 麒麟이 늪에서 부상을 당함에 十翼이 그 用을 드러내서, 사업은 凡人과 聖人이 모두 이용하고 때는 三古를 지났다. 秦나라에 이르러 金鏡(밝은 道)을 잃었으나 斯文이 실추되지는 않았고, 漢나라가 珠囊을 다스려서 儒雅(儒學)를 중흥시켰다.
≪周易≫을 전한 자로는 西都에는 丁寬, 孟喜, 京房, 田王孫이 있었고, 東都에는 荀爽, 劉表, 馬融, 鄭玄이 있었으니, 대체로 번갈아 서로 祖述한 것이요, 뛰어난 자는 없었다. 오직 魏나라 王輔嗣(王弼)의 注는 유독 古今에 으뜸이니, 이 때문에 江左(江東)의 여러 학자들이 모두 그의 학문을 전하였고, 河北 지방의 학자 중에 그에게 미칠 수 있는 자가 적었던 것이다. 江南 지방에서 만든 義疏는 10여 家가 있는데, 모두 내용은 玄虛를 숭상하고 뜻은 浮誕한 것이 많다.
근원을 따져보면, ≪周易≫의 이치는 다 알기가 어려워서 비록 玄妙하고 또 玄妙하나, 규범을 남기고 법칙을 만듦에 이르러서는 바로 有를 가지고 有를 가르친 것이다. 內空과 外空에 머무름을 논한 것과 能과 所에 나아간 說로 말하면, 바로 뜻이 釋氏(佛敎)와 관련된 것이요 孔門(儒學)에서 가르친 것이 아니니, 이미 근본을 위배한 것이며 注와도 어긋난다.
復卦에 “七日來復”이라고 한 것에 있어서는 모두 해석하기를 “七日은 마땅히 七月이 되어야 하니, 陽氣가 建午月인 5月로부터 사라져서 建子月인 11月에 이르러 처음 회복되는 것이다. 지나간 것이 일곱 地支이기 때문에 七月이라 한 것이다.”라고 하였다.
이제 살펴보건대 王輔嗣의 注에는 “陽氣가 처음 깎여[剝] 다하였다가 와서 회복하는 때[復]까지가 모두 七日이다.” 하였으니, 이는 陽氣가 깎여 다한 뒤에 무릇 七日을 지나 처음으로 회복된 것이다. 다만 陽氣가 비록 建午月에 처음 사라지나 建戌月에 이르러도 陽氣가 아직 남아 있으니, 어떻게 七月에 와서 회복한다고 말할 수 있겠는가. 그러므로 鄭康成(鄭玄)은 易緯의 說을 인용하여 “建戌月은 陽氣가 이미 다하였고 建亥月은 純陰이 用事하며 建子月에 이르러 陽氣가 처음 생겨나니, 이 純陰 한 卦(十月의 坤卦)와 떨어져 있는데 卦는 6日 7分을 주관하므로 그 成數를 들어 말하여 ‘七日來復’이라 한 것이다.” 하였다.
仲尼의 緯書에 분명히 밝혔고 王輔嗣의 注가 이와 같으며 鄭康成의 說에서는 남은 자취를 찾을 수 있다. 王輔嗣가 앞에서 注를 냈는데 여러 학자들이 뒤에서 이를 위배하니, 그 義理를 고찰해보면 어찌 통할 수 있겠는가?
또 蠱卦 卦辭에 “先甲三日이요 後甲三日이다.” 하였는데, 王輔嗣의 注에 “甲은 처음으로 만든 명령이다.” 하였으니, 또 漢나라 때의 甲令, 乙令과 같다. 王輔嗣는 또 말하기를 “명령이 충분히 젖어들어야 처벌할 수 있다. 그러므로 3일 뒤에 한 것이다.” 했다.
또 巽卦 九五 爻辭에 “先庚三日이요 後庚三日이다.” 하였는데, 王輔嗣의 注에 “거듭 명령함을 庚이라 이른다.” 하였고, 王輔嗣가

新周易正義內傳本義覽
周 易 原 文
1 上經 7 ㅡ 42
周 易 序
2 下經 43 ㅡ 76
3 繫辭上傳 77 ㅡ 83
4 繫辭下傳 84 ㅡ 90
5 說卦傳 91 ㅡ 94
6 序卦傳 95 ㅡ 97
7 雜卦傳 98 ㅡ 99
周 易 正 義
1 序 文 102 ㅡ 103
2 全 文 104 ㅡ 235
周 易 內 傳 1 卷一 卷二 238 ㅡ 275
2 卷三 卷四 276 ㅡ 320
3 卷五 卷六 321 ㅡ 366
4 卷七 卷八 367 ㅡ 409
5 卷九 卷十 410 ㅡ 470
6 卷十一 卷末 471 ㅡ 487