관심론(觀心論)은 인도의 승려로 중국에 건너와 대승불교를 일으킨 중국 선종의 시조 달마(達磨 : ~528) 스님의 어록이다. 이 관심론은 대승불교의 중심 개념인 ‘마음’에 관해서 문답형식에 의해 전개되고 있다. 교리나 문자에 의하지 않고 바로 사람의 마음을 직관하여 깨달음의 세계에 도달할 수 있음을 설파하는 법문이다. 불자(佛子)라면 승속(僧俗)을 막론하고 반드시 읽어야 할 귀중한 선어록이다. 한자 원문에 일일이 한글 음을 달고 번역하여 독송 및 간경에 도움이 되도록 했다.

서문 : 묘봉선사
머리말 : 학송법사

達磨 觀心論(달마관심론)
1. 마음을 관(觀)하다
2-1. 마음에는 염법과 정법의 요인을 갖추었다
2-2. 망(妄) 때문에 진심(眞心)이 나타나지 않는다
2-3. 착한 법은 깨달음이 그 뿌리다
3-1. 나쁜 법은 삼독(三毒)이 뿌리라
3-2. 여섯 가지 도적의 정체를 밝힌다
4-1. 삼독의 뿌리를 끊으라
4-2. 깨달으면 삼계를 벗어난다
5. 미혹하여 육취가 나타난다
6. 삼독에 의하여 아승지(阿僧祗)가 나타난다
7. 삼취정계와 육바라밀을 밝히다
8. 마음이 깨끗하면 불국토도 깨끗하다
9. 육도의 이치를 거듭 밝히다
10. 법의 젖을 밝히다
11. 절 짓는 법
12. 불상 조성하는 법
13. 다섯 가지 향 피우는 법
14. 꽃을 흩는 법
15. 등불 밝히는 법
16. 도를 행하는 법
17. 재계를 지키는 법
18. 밥 먹는 법
19. 단식하는 법
20. 예배하는 법
21. 목욕하는 법
22. 염불하는 법
23. 형상을 모아 마음으로 돌아감
24. 망령되이 불상과 절을 조성하지 말라
25. 마음을 관하도록 당부하는 말씀을 맺다