우리 조상들은 고대에서부터 하늘과 명산대천에 제사하여 국운을 빌었다. 하늘에는 천지를 관장하는 천신이 있다고 믿은 까닭이고, 명산과 대천에는 그 처소를 관장하고 좌우하는 신이 있다고 믿었기 때문이다. 이는 현재까지도 이어져 마을에서 천제, 당제, 용왕제 등을 지내고 있으며, 마을 전체의 공동제의라 하겠다. 가정에도 처소마다 관장하고 있는 신이 존재하는 것으로 믿고, 집안의 평안과 가족들의 운수를 기원한다.
마을의 공동체의 중 당제는 마을의 남자가 중심이 되어 서낭당, 당산, 장승 등에 제의를 진행한다. 가정의 제의에서는 그 집안의 주부가 중심이 되어 진행하는 것이 특징이다.
이렇게 전승되어 온 제의 중 그 대상으로 하는 신앙물 중 현재 남아 있는 것은 매우 미미할 정도이다. 가장 쉽게 볼 수 있는 것은 마을 수호의 구실, 사찰 입구 또는 주변의 경계 표시 구실을 하는 길가의 장승이다. 인간의 일상생활과는 엄격하게 구분되는 성지의 일종으로 마을 제사를 지내는 서낭당 또는 당산 등이 있다. 또한 먹고살기 위한 것에서 종족 보존에 이르기까지 인간의 삶을 풍족하게 영위하고자 하는 신비한 능력을 지닌 남자의 성기를 닮은 바위, 즉 남근석 등을 볼 수 있다.
여기에 소개되는 남녀근석, 당산, 미륵, 벅수, 장승, 서낭당, 영상, 입석, 제신탑 등은 전국에 산재해 있는 많은 민속자료 중 현재 국가 또는 지방자치단체에서 문화재로 등록되어 보호되고 있는 대상물을 수록하였다.
본서를 통해 더 많은 독자가 우리의 민속자료를 쉽고 흥미를 갖고 접근해 주길 바란다. 아울러 민속자료에 적용된 상징과 개체에 대한 이해를 통해 우리 민족 내면의 가치를 새롭게 조명하는데 일조할 수 있기를 기대한다.

마을 민속유산 표지
저자
머리말
차례
마을 민속유산 속표지
● 장승이란?
● 당산이란?
● 생식기숭배란?
남여근석
● 남근석(男根石)
● 사곡리남근석
● 산동리남근석
● 삼막사남녀근석
● 창덕리남근석
● 남해가천암수바위
● 진주 명석 자웅석
당산
● 거창당동당집
● 고창오거리당산
● 중앙동할아버지당
● 중거리할아버지당
● 하거리할아버지당
● 남원 서천리 당산
● 남문안당산
● 돌모산당산
● 사내리 당산
● 삼덕리 마을제당
● 쌍조석간
미륵
● 복신미륵 동자복
● 복신미륵 서자복
● 삼성동리미륵
벅수
● 여수 연등동 벅수
● 통영 문화동 벅수
장승
● 가산리석장승
● 창녕 관룡사 석장승
● 나주 불회사 석장승
● 나주 운흥사 석장승
● 남원 실상사 석장승
● 남장사 석장승
● 법동석장승
● 돌하르방
● 함양 벽송사 목장승
● 함양 영은사지 석장승
● 무안성남리석장승
● 법천사석장승
● 순창 남계리 석장승
● 순창 충신리 석장승
● 신당동석장승
● 쌍계사지장승
● 영광도동리석장승
● 영암메밀방죽옆장승
● 영암죽정리국장승
● 월천리석장승
● 음성 마송리 석장승
● 장흥 방촌리 석장승
● 주천석장승
● 죽림리석장승
● 총지사지석장승
● 태백산석장승
● 해평리석장승
● 화천성불사지석장승
성황당
● 거창거기리성황단
● 괴산 문당리 서낭단
● 안동서지리성황당
영상
● 강진사문안석조상
● 목조문무인상
● 지리산성모상
● 천변리석인상
● 태인신잠선생영상
입석
● 무등리입석
● 보안입석
● 영주청구리입석
● 월촌입석
● 입석마을입석
제신탑
● 방사탑(防邪塔)
● 몰래물마을방사탑1호
● 몰래물마을방사탑2호
● 골왓마을방사탑1호
● 골왓마을방사탑2호
● 골왓마을방사탑3호
● 골왓마을방사탑4호
● 골왓마을방사탑5호
● 용수마을방사탑1호
● 용수마을방사탑2호
● 신흥리방사탑1호
● 신흥리방사탑2호
● 무릉리방사탑1호
● 무릉리방사탑2호
● 무릉리방사탑3호
● 무릉리방사탑4호
● 인성리방사탑1호
● 인성리방사탑2호
● 선바위(선암)
● 옥천 청마리 제신탑
출판사항