섹스투스 엠피리쿠스의 저작이 1562년에 현대적으로 편집되기 전까지 사람들은 키케로의 저작을 통해서만 고대 회의주의를 알 수 있었다. 하지만 16세기 이후 철학자들은 섹스투스를 통해서 회의주의뿐 아니라 독단주의 철학(가령 스토아 철학)에 대해서도 많은 정보를 얻을 수 있게 되었다.

특히 ≪피론주의 개요≫에서 그는 회의주의를 요약해서 설명한다. ≪피론주의 개요≫는 전체 3권으로 구성된다. 제1권에서 섹스투스는 회의주의를 정의한 후 회의주의, 독단주의 철학 그리고 아카데미아 철학의 차이점을 논의하는 한편, 제2권과 제3권에서는 독단주의 학파의 철학적 견해를 논리학·자연학·윤리학이라는 세 분과로 나누어 조목조목 논파하고 있다.

해설
지은이에 대해

제1권
1. 철학자들의 근본적인 차이에 관하여
2. 회의주의의 논의들에 관하여
3. 회의주의의 명칭들에 관하여
4. 회의주의란 무엇인가
5. 회의주의자에 관하여
6. 회의주의의 원칙들에 관하여
7. 회의주의자가 (독단적) 견해를 가지는가
8. 회의주의자가 학파(α?ρεσι?)를 가지는가
9. 회의주의자도 자연에 대해 탐구를 수행하는가
10. 회의주의자는 현상들(φαινο''μενα)을 부정하는가
11. 회의주의의 판단 기준(κριτη''ριον)에 관하여
12. 회의주의의 목표에 관하여
13. 판단유보에 도달하기 위한 일반적인 논증방식들에 관하여
14. 열 개의 논증방식들에 관하여
18. 회의주의적 표현법들(φωναι')에 관하여
19. ‘더…하지 않는다’라는 표현에 관하여
20. 단언하지 않음에 관하여
21. ‘아마도(τα''χα)’와 ‘가능하다’ 그리고 ‘그럴 법하다’에 관하여
22. ‘판단을 유보하다’에 관하여
23. ‘아무것도 결정하지 않는다’라는 표현에 관하여
24. ‘모든 것은 미결정적이다’에 관하여
25. ‘모든 것은 인식 불가능하다’에 관하여
26. ‘인식 안 한다’와 ‘인식하지 않는다’에 관하여
27. ‘모든 논변(λο''γο?)에는 그것과 (가치가) 동일한 논변이 대립된다’에 관하여
33. 회의주의는 어떤 점에서 아카데미아 학파의 철학과 다른가

제2권
1. 회의주의자가 독단주의자들의 논의 내용에 관해 탐구할 수 있는가
2. 독단주의자들에 대한 비판적 탐구는 어디로부터 시작되어야 하는가
3. (판단)기준에 관하여
4. 진리의 기준이 존재하는가
5. ‘…에 의하여’라는 판단기준에 관하여

제3권
4. 원인에 관하여
5. 어떤 것이 다른 것의 원인일 수 있는가
26. 삶의 기술(혹은 삶에 관한 기술)이 사람들 사이에서 생겨나는가?
27. 삶의 기술이 가르쳐질 수 있는가
28. 가르쳐지는 것이 존재하는가
32. 어째서 회의주의자는 때때로 믿을 만함에 있어서 미약한 논변들을 일부러 제기하는가

옮긴이에 대해