新 山 天 仙 道 學 經



葛 洪

어린시절 유교 교육을 받았으나, 성장한 뒤 도교의 신선도에 깊은 관심을 갖게 되었다. 그의 대표적 저작인 〈포박자 抱朴子〉는 두 부분으로 나뉜다. 그 첫부분인 내편 20장에는 그의 연금술에 대한 견해가 적혀 있다.
抱朴子는 갈홍(葛洪)의 대략 35 세 쯤에 '포박자(抱朴子)' 70 권, '신선전(神仙傳)' 10 권, '은일전(隱逸傳)' 10 권 등을 저술했고 근본적 道 실체를 論했도다.

中國 道敎의 神仙 개념에 관하여 고찰한 논문으로 특별히 外丹思想을 대표하는 葛洪의『抱朴子』(317년) 內篇과 內丹的 神仙觀을 대표하는 全眞敎 七眞의『眞仙直指語錄』에 나타난 神仙 개념을 비교해 보면 :
갈홍 양생술은 혜강에게서 보이는 양신과 양형의 결합이라는 경향을 계승하고 있다. 그리고 사상사적 측면에서는 후한 대와 위진 대의 이념에 토대하고 있다. 갈홍은 이런 전통위에서 양생론을 체계적으로 종합해냈다. 그는 도가의 본체론을 계승했지만 그것을 구체적 양생술로 발전시켰다. 도가 인격신화된 ‘一’의 존상은 전통도가의 체도를 술의 측면에서 정립한 명상법이다. 도인은 영위기의 순행을 통해 질병을 막는 양생술이다. 도인의 기능은 얼마간 행기의 기능과 겹친다. 행기는 태식법을 주로 하는 일종의 호흡법으로 기의 흡입과 순환이라는 두 측면으로 구성되어 있다. 갈홍은 기의 순환에 관해서는 구체적 설명을 남기지 않았다. 다만 방중에 문제가 있으면 행기가 힘을 받지 못한다고 하고, 방중은 환정보뇌라고 함으로써 척수를 따라 뇌로 이어지는 구조가 기의 순환에 포함되어 있음을 알 수 있을 뿐이다. 다른 양생술이 생명을 기르는 것이라면, 방중은 생명의 보존을 목적으로 한다. 방중술에는 오장의 정이 신으로 귀일되는 동양의 신체관이 전제되어 있다. 갈홍의 양생윤리는 『태평경』에 보이는 承負론과 『상이주』의 양생윤리를 계승 발전시킨 것이다. 양생윤리는 개인적 차원에 머물던 양생이 시대적 이념으로 확장된 증거이자, 양생이 특정시기의 시대정신이라 주장했도다.

모든 시기의 모든 철학자들은 자연관 체계를 세울 때, 자신의 이론체계에 따라 만물의 생성과정 및 그 현상배후의 본체에 대한 관점을 내세운다. 다시 말해서, 자연관은 모든 철학자들 사상의 가장 기본적인 이론체계라 할 수 있다. 갈홍 또한 자신의 자연관이란 기본적 전제에서 출발해, 『포박자내편』의 사상체계를 완성한다.
갈홍은 선진시기 노자와 장자, 양한시기 도가 및 도교, 그리고 위진현학의 견해를 이어받아, ‘玄’ ‘道’ ‘一’을 천지만물의 근원이자 본체로 여긴다. 이 세 가지 개념은 기본적으로 그 함의가 동일하지만, 『포박자내편』의 이론체계 속에서 서로 다른 작용을 한다. 갈홍의 ‘현’은 우주만물의 총 근원으로 우주의 본원이자 본체라 할 수 있다. 이러한 ‘현’은 양한시기 본원론과 위진시기 현학의 두 가지 요소를 모두 갖추고 있다. ‘도’의 함의는 기본적으로 ‘현’과 같지만, 자연의 근본이라는 의미뿐 아니라 현실 인륜 사회의 가장 기본적인 원칙으로 자리잡고 있다. 이와 달리 ‘일’은 ‘현’과 ‘도’의 기본적 함의 이외에, 더욱 신비스럽고 방술화된 특징을 지니는데, 이는 그의 신선도교 이론 체계의 종교적 근거의 역할을 한다고 본다.

天仙金丹心法
柳 守元 저 작으로다

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● 天仙金丹心法序● 心法發凡● 天仙金丹心法弁言● 天仙金丹心法題詞● 第一立志● 第二端品● 第三悔過● 第四遷善● 第五築基● 第六煉己● 第七安爐● 第八採藥● 第九起火● 第十息火● 第十一結胎● 第十二養?● 第十三積行● 第十四行功● 第十五面壁● 第十六飛升 ● 金丹心法后跋● 金丹心法述記 로 소개됐다.

天仙直論內煉金丹心法, 天仙直論 長生度世 內煉丹訣心法 九章 및 伍沖虛 진인(眞人) 의 기초 구도 참고.

*** 생사설(生死說) ***

(1) 제 일 장 - 선후이천론(先後二天論).

(2) 제 이 장 - 약물론(藥物論).

(3)

新 山 天 仙 道 學 經
1 緖 5
葛 洪
2 抱 朴 子 內 篇 1 7 ㅡ 6 1
3 抱 朴 子 內 篇 2 6 2 ㅡ 8 6
4 抱 朴 子 內 篇 3 8 7 ㅡ 117
5 抱 朴 子 內 篇 4 118 ㅡ 138
6 抱 朴 子 外 篇 1 13 9 ㅡ 168
7 抱 朴 子 外 篇 2 169 ㅡ 200
8 抱 朴 子 外 篇 3 201 ㅡ 231
9 抱 朴 子 外 篇 4 232 ㅡ 267
10 天仙金丹心法 268 ㅡ 369
11 經 370 ㅡ 377