본 저서는 『일본어 구어역 마가복음의 언어학적 분석Ⅰ·Ⅱ·Ⅲ』의 후속편으로 일본어 구어역(口語?) 신약성서(新約聖書)의 마가복음(マルコによる福音書) 제14장에서 제16장까지를 언어자료로 삼아, 성서학적인 입장에서가 아니라 일본어학적 관점에서 그곳에 사용된 다양한 언어 소재를 분석함으로써 통상 일본어학이나 일본어 교육에서 주제로 삼지 않거나 지면이 제약되어 있는 어휘, 문형, 문법, 경어법까지 연구 대상에 포함하여 검토하는 것을 목적으로 한다.

구어역 마가복음에서는 일본어의 고유어와 한어가 다양하게 사용되고 있는데, 그 의미·용법에 있어서는 현대어와 일치하는 것도 있지만 그 중에는 고전어적인 어감을 살린 예도 존재한다.

구어역은 현대어역이기 때문에 그곳에 사용된 문형이나 문법 사항은 대체적으로 현대어와 일치하지만, 구어역에서만 사용되고 있는 예도 산견된다. 특히 조사, 부사, 지시사, 접속사, 조동사, 추론을 나타내는 형식, 연어, 접사어류에 관해서는 졸자가 기 집필한 도서나 관련 서적 그리고 인터넷 검색 등을 통해 다양한 용례를 인용하여 향후 이를 일본어교육에도 원용할 수 있게끔 하였다.

특히 성서에서는 구어역(口語?)에 국한되지 않고 높여야 할 대상 즉 경의 주체[하나님·예수]가 존재하고 있기 때문에 복수의 존경어 형식이 사용되고 있다. 또한 구어역 성서에서는 동작이나 작용을 분석적으로 표현하기 위해 일반 사전에 탑재되지 않는 복합동사를 포함하여 다양한 유형의 복합동사가 등장하고 있다. 일본어 성서를 적확히 이해하기 위해서는 이들 일본어 복합동사의 의미·용법을 상세히 검토할 필요가 있다.

일본과 한국에서는 여러 유형의 성서가 발간되어 있는데, 이들 성서를 대조언어학적 관점에서 조감하여 양자 간의 유사성과 차이점을 살펴보고 의미 있는 내용에 관해서는 번역 단계에서 적극 반영했다.

ⅩⅣ. マルコによる福音書(ふくいんしょ) 第14章
(88) [マルコによる福音書 14:1 ? 14:2]
(89) [マルコによる福音書 14:3 ? 14:9]
(90) [マルコによる福音書 14:10 ? 14:11]
(91) [マルコによる福音書 14:12 ? 14:16]
(92) [マルコによる福音書 14:17 ? 14:21]
(93) [マルコによる福音書 14:22 ? 14:25]
(94) [マルコによる福音書 14:26 ? 14:31]
(95) [マルコによる福音書 14:32 ? 14:36]
(96) [マルコによる福音書 14:37 ? 14:42]
(97) [マルコによる福音書 14:43 ? 14:50]
(98) [マルコによる福音書 14:51 ? 14:52]
(99) [マルコによる福音書 14:53 ? 14:54]
(100) [マルコによる福音書 14:55 ? 14:61]
(101) [マルコによる福音書 14:61 ? 14:64]
(102) [マルコによる福音書 14:65]
(103) [マルコによる福音書 14:66 ? 14:72]
ⅩⅤ. マルコによる福音書(ふくいんしょ) 第15章
(104) [マルコによる福音書 15:1 ? 15:5]
(105) [マルコによる福音書 15:6 ? 15:15]
(106) [マルコによる福音書 15:16 ? 15:19]
(107) [マルコによる福音書 15:20 ? 15:22]
(108) [マルコによる福音書 15:23 ? 15:24]
(109) [マルコによる福音書 15:25 ? 15:28]
(110) [マルコによる福音書 15:29 ? 15:32]
(111) [マルコによる福音書 15:33 ? 15:41]
(112) [マルコによる福音書 15:42 ? 15:47]
ⅩⅥ. マルコによる福音書(ふくいんしょ) 第16章
(113) [マルコによる福音書 16:1 ? 16:8]
(114) [マルコによる福音書 16:9 ? 16:11]
(115) [マルコによる福音書 16:12 ? 16:13]
(116) [マルコによる福音書 16:14 ? 16:18]
(117) [マルコによる福音書 16:19 ? 16:20]
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