(1) 세상에 선정원경(仙政圓經)이라고 알려져 인터넷 등에 돌아다니는 책의 본래 그 이름은 삼개편선정원경(三界改編仙政圓徑)입니다.
인터넷판 선정원경의 책은 본래 영인본(影印本)이 아니며 번역되어 전하는 책입니다.
(2) 저자는 세간(世間)에서는 고성후비님[高聖后妃: 수부(首婦) 고판례(高判禮]로 더 알려짐]의 수석(首席) 종도(宗徒) 였던 성포(聖圃) 고민환(高旻煥)종도님으로 알려져 있습니다.
또 이 책의 원본(原本)은 본래 국한문(國漢文) 혼용(混用)체로써 세로쓰기 판으로 쓰인 책입니다.
(3) 번역본의 책은 강성상제님[姜聖上帝: 세상에 주로 강증산(姜甑山) 상제님(上帝任) 이라는 호칭으로 알려짐]과 고성후비님을 일체로 받들고 신앙하는 오성산(五聖山) 도생(道生)님들에게 순수 공부 목적으로 번역된 것이 세상에 알려지게 될 때는 본래 원본(原本)에 없는 내용이 잘못 첨가되어 있었습니다. 그러므로 새 번역본에서는 이를 바로 잡았습니다.
(4) 삼계개편선정원경(三界改編仙政圓徑)에는 고성후비님의 중요한 천지공사(天地公事) 등이 실려있습니다.
(5) 이 책에는 왜곡되지 않는 진법주(眞法呪)와 그리고 어느 교단에도 볼 수 없는 해인주(海印呪) 등의 주문(呪文)이 실려있습니다.
(6) 이 책에는 상제님 천지공사(天地公事)에서 후천 개벽기 사람들이 살아남는지 보신 천지공사(天地公事)가 있는데, 기존 경전에는 OOO로 표기되어 있던 것을 사실 그대로 밝혔는데, 기존 신앙인들이 아는 것과 다르게 상당히 많은 사람이 살게 된다는 것을 전하고 있어 충격을 전하고 있습니다.
(7) 이 책에는고성후비(高聖后妃)의 격(格)이 수부위(水府位)에 계심을 밝히고 있습니다.

Ⅰ. 건존 증산(乾尊甑山)과 곤존 고씨(坤尊高氏)의 본원유래(本源由來)와 탄강 경위(誕降經緯
본원유래(本源由來)와 탄강 경위(誕降經緯) / <건존증산(乾尊甑山)>
<곤존 고씨(坤尊高氏)>
Ⅱ건존과 곤존 양위의 환신법(換身法)에 구성수(九星數)를 쓰심을 밝게 밝힘
Ⅲ 곤존 고씨와 민환(旻煥)의 칠성수(七星數) 쓰심을 밝게 밝힘
Ⅳ. 건곤 양위(乾坤兩位)께서 합응(合凝)해 재생신
Ⅴ. 건존 증산(乾尊甑山)과 곤존고씨(坤尊高氏) 양위분 사업(事業)의 원칙(原則)
Ⅵ. 건존 증산(乾尊甑山)의 9년 공사에 관한 곤존 고씨(坤尊高氏)의 구전(口傳)
Ⅶ 건존증산(乾尊甑山)께옵서 곤존 고씨(坤尊 高氏)에게 계통 전수사항(繼統傳授事項)
Ⅷ 건곤양존기이특사(乾坤兩尊奇異特事):
Ⅸ. 각국 철성(各國哲聖)의 도리 교화(道理敎化)
Ⅹ 십구(十九)는 천지이종지수(天地二從之數)에서
? 곤존 고씨(坤尊高氏)의 십조 계명(十條戒銘)
? 육대 보은(六大報恩)
ⅩⅢ 건?곤 양존위(乾?坤兩尊位) 성업주지 요항(聖業主旨要項)
ⅩⅣ 정신수양(精神修養)과 견성(見性)하는 주요 원칙의 큰 강령(綱領)
ⅩⅤ 수양 견성(修養見性)의 요칙(要則)
ⅩⅥ 사표(師表) 조행(操行)의 자침(磁針)
ⅩⅦ 수도에 유익(有益)한 요람(要覽)
ⅩⅧ 봉도식(奉道式) 차서례(次序例)
ⅩⅨ 일상 심고례(日常心告例)
ⅩⅩ 건?곤 양존(乾?坤兩尊) 신도선정(神道仙政) 임직(任職)
Ⅹ? 건?곤 양존 탄강(乾?坤兩尊誕降)과 원각 입적 화천 연대기(圓覺入寂化天年代記)
Ⅹ? 파괴(破壞)와 성실(成實)의 이조론(二條論)
ⅩⅩⅢ 각교문(各敎門)에 인격 존엄성(人格尊嚴性)에 관해 말씀한 것
ⅩⅩⅣ 치성예식 진설도(致誠禮式 陳設圖)
ⅩⅩⅤ 건존 증산(乾尊甑山)께옵서 도수지정(度數 指定)한 주문 총기(呪文摠記)
ⅩⅩⅥ 증산 천사(甑山天師) 제중 성약(濟衆聖藥) 24종(種)
ⅩⅩⅦ 증산 천사(甑山天師) 사업 영시 산구(事業?詩散句)