필자는 본서의 결론부에서,
‘시대의 큰 변화에는 반드시 조짐兆朕 이라는 것이 있다.’고 했으며,
그 조짐에 대해 다음과 같이 두 가지를 들었다.

정신을 잊어버린 최악의 상태에서 일궈낸 한류韓流의 성과와
잊어버린 정체성正體性의 회복!

이제 우리는 본서를 통하여,
누군가에게 우리민족의 정체성正體性이 뭐냐는 질문을 받았을 때 자신 있게 대답 할 수 있게 되었고,
누군가에게 이 시대를 뜨겁게 달구고 있는 한류韓流의 원인原因이 무엇 때문 입니까 라는 질문을 받았을 때 자신 있게 대답할 수 있게 되었다.
우리는,
두 가지 질문에 대한 해답이 하나로 연결고리를 이루는 신묘神妙함을 통하여
잊어버린 정체성을 회복한 것이다.

정체성의 회복이 중요한 이유는,
정체성의 회복이야 말로 무한한 에너지와 연결된 콘센트에 코드를 꼽는 행위와 같기 때문이다.

정신을 잊어버린 민족이 일궈낸 한류韓流가 이정도 라면,
무한한 에너지와 연결된 콘센트에 코드를 힘껏 박은 한류韓流는 어떠한 성과를 낼 것인가?

필자는 이를 천하天下의 대세大勢라 칭稱하고자 하며,

본서는 천하의 대세를 일으키는 시발점이 될 것이라 믿어 의심치 않는다.

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들어가는 글
국문초록
Ⅰ. 서론
1. 한민족에게 구전口傳과 풍습으로 이어온 민속학적 북두칠성 개념
2. 본고의 연구 범위와 목적
2-1. 연구범위
2-2. 연구 목적
3. 선행연구 및 연구방법
Ⅱ. 본론
1. 생과 사에 대한 개념 속에 존재하는 종교철학
1-1. 문헌文獻을 통한 생生과 사死에 대한 개념의 고증과 그에 따른 우리민족의 삶과 죽음에 대한 태도와 개천開天 그리고 제정일치
1-2. 죽음과 삶 속에 내제되어 있는 음양陰陽의 이치
1-3. 황제내경소문黃帝內經素問은 천부경天符經의 영향력 아래 형성되었다
1-3-1. 『황제내경소문黃帝內經素問』에 대한 학계의 설說
1-3-2. 『황제내경소문黃帝內經素問』의 저자라고 알려진 황제헌원黃帝軒轅과 『환단고기桓檀古記』 「마한세가馬韓世家 上」의 기록
1-3-3. 『황제내경소문黃帝內經素問』은 천부경天符經의 영향력 아래 형성되었다
2. 북두칠성이 우주의 중심中心이며, 북극北極이고, 북진北辰이며 천일天一이고, 천일생수天一生水를 나타내는 기록들
2-1. 도교에 나타난 북극北極과 중심中心에 대한 개념
2-2. 불교에 나타난 북극칠성北極七星
2-3. 천문류초天文類抄의 기록
2-4. 신라 고운최치원선생의 계원필경에 북극北極을 나타내는 자극紫極 그리고 북극수北極水
2-5. 환단고기에 나타난 북극北極과 천일생수天一生水
2-6. 북두칠성이 천일생수天一生水 했다는 직접적인 자료
2-7. 북두칠성을 나타내는 또 다른 언어적 상징들
2-8. 자전에서의 북두칠성
2-9. 김문표의 사도설 또한 북두칠성이 추성樞星이며 북진北辰임을 증명해준다
3. 북두칠성이 음양오행의 원인原因을 나타내는 기록들
3-1. 천문류초天文類抄에서의 북두칠성北斗七星
3-2. 도장道藏에서의 북두칠성北斗七星1
3-3. 도장道藏에서의 북두칠성北斗七星2
4. 北斗七星神은 우주를 창創하고 만물을 만든 천일신天一神
5. 北斗七星북두칠성의 신격神格이 하나님임을 증거證據하는 놀라운 기록記錄
6. 한류韓流의 원인原因과 한류가 나아갈 방향성
6-1. 세계적으로 한류韓流의 열풍이 불고 있다
6-2. 한류韓流의 원인原因 존두사상尊頭思想
6-3. 존두사상의 발현, 신명神明
6-4. 신명神明의 어원
Ⅲ. 결론
결론1
1. 생과 사에 대한 개념 속에 존재하는 종교철학은
2. 우리는 지금까지의 글에서 북두칠성이 우주의, 중심中心이며, 북극北極이고, 북진北辰이며, 음양오행陰陽五行의 원인原因이고, 천일天一인 것을 확인하였다
3. 잊어버린 우리민족의 종교철학의 핵심을 복원復原?源?元 한데 이어,???
결론2
본 연구가 지니고 있는 한계점
마무리하는 글
참고문헌